Das mortificações da carne ao governo da alma: Igreja, modernidade e educação [thesis]

Carlos Manoel Pimenta Pires
eficiência e préstimo. Aos colegas e funcionários da Faculdade de Educação, pessoas primordiais para o bom andamento da pesquisa. Não posso esquecer-me de citar os docentes da Faculdade de Educação que ajudaram nas reflexões dessa pesquisa: professores Às integrantes da banca de qualificação, Prof.ª Dr.ª Sônia França e Prof.ª Dr.ª Cecília Hanna Mate; serei sempre um aprendiz de vocês. Aos companheiros de orientação, com quem aprendi a sentir menos medo e olhar mais adiante: Adélia, Carlos
more » ... délia, Carlos Rubens, Cintya, Cláudia, Danilo, Gisela, Lua, Marcelo e Sandra. Ao meu mestre Julio, pessoa que me ensinou muitas coisas, mas a mais importante foi sonhar. As poucas virtudes deste escrito devem ser tributadas a essa pessoa que mais se parece com os antigos guerreiros justos, que sabiam quando e a quem combater, e que nos momentos de paz celebravam a vida. À Erika Ribeiro, que com seus sons e sorrisos esteve presente em parte de minha vida e me ajudou nas agruras da pesquisa. Aos grandes amigos que têm me acompanhado e ajudado a ter coragem de viver. Sem eles não teria conseguido: Flávia Grimm, Oswaldo Tuto Gonçalves, Luciana Gostaria de destacar meu parceiro de estudos e outras peripécias, inspirador desta pesquisa, compadre de devaneios e vãs ações, Thomas Stark. À Celdy, irmã que me trouxe o carinho, e ao irmão Zeca, que me apresentou a paixão pela história. Não posso esquecer meu irmão de coração, Luís Curti. Aos meus pais queridos, Zé pai e Clidi, pessoas que nunca deixaram de me amparar e que sempre estiveram presentes, não deixando faltar nada, principalmente a ternura e a compaixão. À memória de minha avó Bela, inestimável mulher, minha primeira mestra. Palavras-chave: Michel Foucault, Igreja, educação, ensino confessional, governo da alma, história da religião e genealogia. 7 ABSTRACT PIRES, C. M. P. From mortification of the flesh to the government of the soul: Church, modernity and education. 2009. (125f.). Dissertation (MASTER) -Faculdade de Educação, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2009. Which is the idealized conduct of a teacher? How the method of acting in the classroom and beyond was conceived? How the parameters for effective governance of the student were established? Authority, discipline, care with the group, instruction and knowledge, didactics and rhetoric, exemplar behavior and virtuous moral. These are some of the attributes that would emerge in a fast reflection about an ideal teacher. Taking this thematic horizon in mind, this dissertation aims to revise the shaping of the teaching ethics through such predicates, on the assumption that the association between them was formed historically in response to demands of the nineteenth century. For this we selected four devices repeatedly employed in the school quotidian in order to control their populations: the normalization and surveillance of populations, the care of the self and the moralization of the customs. The research develop four breaks related to the devices mentioned above, produced within Catholic institutions and incorporated later, as a lay school practice. They are: the disciplining of the priesthood by school normalization; the ecclesiastic preparation to the pastoral power, the exponential increase in the application of the sacrament of confession; and the asceticism as a reference behavior. Thus, we chose to understand the operation of these devices, as well as their appearance, according with the confrontations the ecclesial corporation faced during the explosion of the revolutions, the hegemonic rise of the science and the preponderance of the secularism. One of the conclusions of the present work is that among various practices of piety in the eighteenth century (such as Jansenism and Galicanism), the one that emphasized a 'missionarism' with an apostolic and educational root, was predominant in the next century, assuming the role of regenerative Church and the main form of exercise the power of the Holy See on their populations. This strengthened it against the disorganization of the sovereign societies and the strenuous questionings about the Christian traditions. To the Holy See, the education seems to have been a strategic alternative in preserving its authority over the western world, helping to make it move from a primarily sovereign government to another more suited to clashes with the national states and the scientific statements. When we discuss the confessional education itself, the object of our study were the sacerdotal conduct manuals and some pope encyclicals. Throughout this work, we considered more appropriate a methodological dialogue with a genealogical and established perspective by Michel Foucault. Keywords: Michel Foucault, Church, education, confessional instruction, government of the soul, history of religion e genealogy. 8 SUMÁRIO Apresentação 09 1ª Parte: o governo da Igreja pela elaboração de uma tradição cristã e de uma teologia moderna 16 1 -Igreja e educação: um encontro na encruzilhada da história 17 2 -O papado e a manutenção de uma autoridade de tipo soberana 29 3 -Por onde caminharam as tradições católicas? 39 4 -A emergência de uma nova autoridade eclesial baseada no governo 50 2ª parte: o governo da alma pela normatização dos desejos e da carne 66 5 -A obra advinda das normas: as escolas confessionais reavivam a moral e a religiosidade 67 6 -A vigília das penitências: o pastorado como solução 79 7 -A intimidade confessa: a direção das almas como busca da verdade católica 87 8 -As mortificações da carne: o desejo exposto e o controle dos corpos 103 Conclusão 118 Documentos referenciados 121 Referências bibliográficas 122 Bibliografia consultada 123
doi:10.11606/d.48.2009.tde-11122009-103106 fatcat:ue6hvalolrhhvne2nfayq3uxfu