VIGENCIA DE LA CULTURA SUAREZ HUMANISTA
Por Jose, Ignacio Gonzalez
unpublished
(Conferencia leída por su autor en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Pontificia Bolivariana). El humanismo es el náufrago de esta hora tormentosa porque atravesamos. Nada en efecto tan equívoco y vario, ni rótulo que co bije y ampare tan diversos contenidos. Fue quizás en la época de Ci cerón cuando empezó su fragorosa carrera el vocablo. Significaba en tonce� la aplicación al estudio d e los grandes maestros griegos, cuando ellos llegaron con Livio Andrónico y comenzaron a
more »
... desbrozar la es pesa costra del rustícismo romano. Y entre protestas, como la de Ca tón el antiguo, no obstante, se va imponiendo y logra aquella magní fica floración de los Tulios, Virgilios, Horacios, Catulos y Lucanos. Y entre caídas y ascensiones llega hasta el fin del imperio. Este se des hace cuando sufre la tremenda acometida de los padres y apologistas cristianos que más tarde, sin embargo, logran aquella admirable sim biósis que simboliza San Agustín Padre y Doctor de la Iglesia y maes tro en letras humanas y divinas. Aquéllas las d e los paganos, pero bautizadas y atenuadas con el fulgor perenne de la doctrina de la re velación y el evangelio. El escolastisismo moderó el paso y levantó un rígido sistema intelectualísta que tiene su expresión en la Suma de Santo Tomás para llegar después con el grito del humanismo renacentista que cree des cubrir al hombre, con tal ardor y audacia que corta sus amarras an cladas en la divinidad que trasciende al hombre terrenal. Del teocen trismo se pasa al homocentrismo y empieza entonces su pasión. Aque llas fornidas humanidades recrean el mundo. Piensan renacerse sobre las ruinas de unos bárbaros góticos que han entristecido la vida. La savia revienta por doquier e inunda de plétorica vitalidad a pintores, poetas, estadistas y sabios que en un optimismo puramente terrestre engendran el naturalismo y el racionalismo que se dicen no necesitar inspiración ni aliento extraterreno. Empiezan a madurar y recorren to da la filosofía y la ciencia, hasta fines del siglo diez y ocho y primeras-189
fatcat:yryjfjuvdreq7ipwa7lrn5k7oe