La visibilidad del mundo y la invisibilidad del alma. Estructura fenomenológica del mirar humano

Víctor Manuel Tirado San Juan
2016 Logos  
Resumen El ensayo trata de mostrar la necesidad de postular una realidad espiritual en el hombre (invisible) como condición de posibilidad de la visibilidad del mundo. Para ello utiliza el método fenomenológico. Se describe la estructura de la percepción sensible humana. Esta descripción muestra en primer lugar la estructura del mundo (primera distancia). En segundo lugar muestra la importancia del cuerpo como elemento fronterizo entre el alma y el mundo y como órgano a través del cual el alma
more » ... s del cual el alma estructura el mundo. Es la segunda distancia: la distancia entre el cuerpo y el mundo. Pero, en tercer lugar, la descripción muestra que, por muy íntimamente que el alma interpenetre el cuerpo y requiera de él para conocer el mundo, el alma no es el cuerpo. Es la tercera distancia o distancia primordial entre el alma y todo lo demás (incluido el propio cuerpo). Palabras clave: Alma, cuerpo, visible/invisible, modos de aprehensión, distancia intencional, Zubiri. Abstract The essay intends to demonstrate the need to postulate an (invisible) spiritual reality in the human being as a condition of possibility of the world's visibility. For 211 La visibilidad del mundo y la invisibilidad del alma. Estructura fenomenológica del mirar humano The visibility of the world and the invisibility of the soul. Phenomenological structure of the human perception that purpose, it employs the phenomenological method. It describes the structure of human sensitive perception. This description firstly presents the world's structure (first distance). Secondly, it manifests the importance of the body as a border element between the soul and the world and as an organ by means of which the soul structures the world. It is the second distance the distance between the body and the world. But, thirdly, the description states that, no matter how intimately the soul interpenetrates the body and requires it to know the world, the soul is not the body. It is the third distance or the primordial distance between the soul and everything else (including the body itself). ¿Cuál de las dos respuestas te parece más correcta: que los ojos y los oídos son aquello con lo que vemos y oímos o que son aquello mediante lo cual vemos y oímos [...] en efecto, sería extraño que albergáramos una pluralidad de sentidos en nuestro interior como si fuéramos un caballo de madera y no pudiera confluir todo esto en una única entidad -ya sea el alma o como haya que llamarla-con la que podamos percibir por medio de ellos y en calidad de instrumentos todo lo que es perceptible (Platón, Teeteto, 184 c 8-184 d 5). Se ha dado una preponderancia tal a la presentación de lo real en visión, que lo que no se ve se declara eo ipso ininteligible. Y esto es absurdo (X. Zubiri, Inteligencia sentiente, p. 104). Víctor Manuel Tirado San Juan La visibilidad del mundo y la invisibilidad del alma... LOGOS. Anales del Seminario de Metafísica Vol. 49 (2016): 211-237 212 Víctor Manuel Tirado San Juan La visibilidad del mundo y la invisibilidad del alma... LOGOS. Anales del Seminario de Metafísica Vol. 49 (2016): 211-237 213 1 Evidentemente, a pensadores de renombre como Jean-Luc Marion, Michel Henry o Jean-Louis Chrétien, Jean-François Courtine; pero también otros que están trabajando intensamente en la actualidad como
doi:10.5209/rev_asem.2016.v49.53179 fatcat:lqigrxewvffedin2yqczbwyqoi