Cet article traite de la représentation de domination maternelle et du procès contenu dans le film J'ai tué ma mère de Xavier Dolan à travers les aspects narratifs et cinématographiques du film. L'analyse faite est soutenue par le concept de pouvoir de Michel Foucault pour voir la forme de dominance de la figure maternelle qui se produit dans le film. Le pouvoir est la pierre angulaire de la formation de la domination qui donne lieu à la répression contre les autres, y compris au sein de la

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... lle. Les résultats de l'analyse à travers les aspects narratifs et cinématographiques du film montrent que la dominance est formée en raison de l'échec de la communication qui existe entre les forces et provoque la formation de la résistance par les figures dominées, le garçon. Le pouvoir et la domination d'une très grande figure maternelle dans la vie à la figure du garçon provoquent des problèmes et des conflits entre eux, créant ainsi une distance dans la relation entre la mère et l'enfant. La résistance de la figure dominante vise à défier le pouvoir de la domination qu'elle reçoit. La dominance est également renforcée par les facteurs culturels matriarcaux au sein de la culture de la communauté québécoise qui est le cadre du film. Abstract This article is about the representation of maternal domination and the trial in the film J'ai Tué Ma Mère of Xavier Dolan through narrative and cinematographic film aspects. The analysis is supported by Michel Foucault's concept of power to see the shape of dominance of the mother figure that occurs in the film. The power is the cornerstone of the training of domination that leads to repression against others, including within the family. The results of the analysis through narrative and cinematographic aspects of the film shows that dominance is formed due to the failure of the communication that exists between the forces and causes the formation of resistance by the dominated figures, the boy. The power and the domination of a very large maternal figure in the figure of the boy life causes problems and conflicts between them, thus creating a distance in the relationship between the mother and the child. The resistance of the dominant figure is intended to challenge the power of domination. Dominance is also reinforced by the matriarchal cultural factors within the culture of the community in Quebec, which is the setting for the film.