This article examines the place given to the part of rhetoric known as "invention" in the Rhetorique françoise faicte particulierement pour le roy Henry III, a treatise which has been attributed to the jurist Germain Forget. First, this study underlines the relative importance, in Forget's treatise, of this category which traditionally occupies the first place in the ordered disposition of ancient rhetorical treatises. In comparison, reference is made to two other contemporary treatises. Then,

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... econd, the analysis shows that the author favours a general idea of invention setting it apart from the technical considerations pertaining to specific theories of "causes". Finally, the third part of the study proposes the hypothesis that this general idea of invention, inspired by Quintilian, bears the stamp of contemporary Humanism, in particular that of the adherents, in the tradition of Erasmus and Politian, to the theory commonly known as "innutrition". At a time when the last of the Valois kings ardently wished to become a father, even commanding that public prayers be recited to this effect, the theory of rhetorical invention rests, perhaps appropriately, on humanist ideas concerning pedagogy. D ans son ouvrage important sur l'évolution de la rhétorique ramiste, Kees Meerhoff note que Pierre de la Ramée affirmait, dès l'un de ses premiers écrits, que la rhétorique et la dialectique « sont des soeurs destinées à une conjonction na-turelle 1 ». Or, les textes qui présentent et développent son enseignement n'apportent que bien peu d'éclaircissements à cette première intuition, si bien que « tout porte à croire qu'il s'est occupé davantage de la séparation théorique des artes que de leur conjonction 2 ». En effet, la séparation est renforcée dans la méthode rhétorique des ramistes par l'absence formelle de tout traitement systématique de l'invention. Il est utile de rappeler que l'énumération traditionnelle des cinq parties de la rhétorique situe l'invention à la première place, au sein d'un ensemble dont l'ordre procède de la matière à la présentation, ou du « fond » à la « forme » : Les parties d'autre part sont celles que la plupart des maîtres ont indiquées : l'inven-tion, la disposition, le style, la mémoire et l'action oratoire. L'invention (inventio) consiste à trouver (excogitatio) les arguments vrais ou vraisemblables, propres à