In base alle più comuni definizioni della parola passione, sembra delinearsi un quadro nel quale alcuni stati emotivi -alcuni relativamente stabili alcuni altri no -presentano fondamentalmente il carattere dell'eccesso e della sofferenza acuta. Delle passioni, più in particolare, sulla base della definizione del dizionario, appare dominante il carattere perturbante: la ragione, il giudizio, l'equilibrio, a loro contrapposti, sono condannati a subirne, a patirne, gli attacchi. L'universo del

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... razionale, in tal senso, apparirebbe contraddistinto, non solo dall'assenza del logos, ma dalla presenza di slanci esplosivi volti alla negazione e alla distruzione di questo. Tra l'irrazionale, l'irragionevole e l'eccessivo costituirebbero una forza dirompente, difficilmente controllabile. Tali definizioni, in realtà, sembrano riprendere, semplificandola, la lunghissima e complessa tradizione che dall'epica omerica alle scienze cognitive contemporanee ha affrontato il tema delle passioni. Ad una di esse, quella primigenia dell'ira, è dedicato questo contributo di indagine lessico-sintattica. Parole chiave: passione, ira, negazione, indagine lessico-sintattica. Abstract On the basis of most common definitions of the word passion, it seems to delineate a picture in which some emotional states present the character of excess and acute pain. According to dictionary definitions, perturbation is the dominant feature of passions: reason, sense, moderation are forced to suffer its attacks. The non-rational universe seems to be marked not only by the absence of logos but also by the presence of uncontrollable, disruptive explosive fits directed to the negation and destruction of logos. Dictionary definitions simplify the complex tradition that, from Homeric epics to Cognitive Sciences, has confronted the topic of passion. This paper is devoted to a lexical and syntactic analysis of one particular passion: ire.