en el fuero civil.-CONCLUSIONES. BREVE INTRODUCCI6N Entre las diversas acepciones del amplio y equívoco término «secularización», aplicado al matrimonio cristiano, probablemente sea la más apropiada aquella que supone una nueva explicación de raíz racionalista y acusadamente antropocéntrica. En el seno de la cultura renacentista, se ensayará esa nueva explicación, diversa de la medieval, sobre el ser y quehacer humanos, dentro de un mundo espiritual donde apenas hay lugar para Dios, al menos en

more »

... cuanto Legislador. Así interpretada, la secularización del matrimonio se integra, como un aspecto más, en el complejo proceso histórico de laicización desacralizadora. Hasta entonces el matrimonio había merecido también la consideración de «res sacra» y misteriosa, objeto preferente de fe y no de razón, y por lo mismo, regulada por el Legislador Divino y no simplemente por la ley humana, pacíficamente aceptada como insufi• ciente para explicar los elementos esenciales y sagrados del matrimonio. A la Iglesia, por derecho propio, recibido de su Fundador, se le asignaba, en materia matrimonial, la jurisdicción sobre el matrimonio