In Israel wurde Jesus geboren, wuchs er auf, wirkte und lehrte er. Das legte Joseph Ratzinger/Papst Benedikt XVI. im ersten Band seiner Jesus-Darstellung dar. Er verlangte, mit der Bergpredigt "ehrfürchtig auf" den "Gehorsam Israels" hinzuschauen, weil Christus nicht zuletzt als "neuer Mose" und daher aus der Verheißung des Gesetzes zu verstehen sei (Dtn 18,15).' Zugleich hielt er fest: "Nur [...] wenn die Gestalt und Worte Jesu das Durchschnittliche aller Hoffnungen und Erwartungen radikal

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... schritten, erklärt sich seine Kreuzigung und erklärt sich seine Wirkung".2 Der zweite Band seiner Jesus-Darstellung3 muss dieses doppelte Vorzeichen, die Einzigartigkeit der Christologie und den Respekt vor der Würde Israels, an der Passion, Auferstehung und Erhöhung Jesu bewähren.