El objetivo de este trabajo es analizar las "fronteras de exclusión", en los términos de Laclau, para la constitución y redefinición discursiva de las identidades socio-políticas durante la dictadura militar argentina del '76. Tal frontera se constituirá antagónica a la amenaza de "disolución de lo social" del período peronista –"la lucha contra el populismo"-, y mediante un "discurso hobbesiano de superación del caos –la "lucha contra la subversión"-, con lo cual la dictadura intentó

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... se en el "Partido del Orden" para los sectores dominantes. Sin embargo, la imposibilidad de alcanzar identidades plenamente constituidas como tales alcanza también al "Proceso de Reorganización Nacional", pues la aniquilación de los resabios subversivos daría por terminado el consenso adquirido en los inicios del '76. La sociedad como discurso es una totalidad fallada, un cuerpo con una herida imposible de suturar, una estructura sin cierre. No existe, en consecuencia, una concepción esencialista de lo social que le atribuya ciertas características positivas a las demandas e identidades políticas convirtiéndolas en inmutables y fijas en el tiempo, como lo creyeron los miembros de las Juntas Militares a partir de 1976 y los civiles por ellas representadas.