para construirse, para pensarse desde todo un 'supermercado' cultural-identitario que está a la distancia de un dedo presionando el teléfono inteligente, a un clic del computador o a un botón del control del televisor. Atrás quedaron los espacios culturalmente homogéneos. Hoy un joven puede tomar elementos de todo el mundo en el lenguaje, la música, la religión, la literatura, la política, el cine, la comida, etc., creándose un individuo complejo que debe convivir con otros individuos igual de

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... ragmentados y múltiples que establecen grupos de pares y marcan fronteras para diferenciarse de los demás. Adicional a esto, sabemos bien que la idea de juventud es un artificio que une teóricamente lo que está fragmentado en el mundo de fenómenos. No existe un tipo ideal de juventud, lo que tenemos es una inmensa diversidad de sujetos atravesados por tensiones como la clase social, la etnicidad, el género, el origen y la formación familiar, la historia de vida, la zona donde vive, su educación, los grupos de pares, pero que son agrupados con diversas intenciones, todas reduccionistas, bajo la categoría etaria o sociológica de joven. El aporte de este libro se encuentra en el entendimiento de los jóvenes y sus [ 39 ] 1. Antropóloga y politóloga. Maestra en Sociología Política. Trabaja en Bancolombia, Gerencia de Conocimiento del Cliente.