Alexandre d'Aphrodise et la κίνησις ἀναίτιος

Isabelle Koch
2018 Anais de filosofia clássica  
RÉSUME: Alexandre d'Aphrodise a défendu une conception aristotélicienne de la responsabilité, en particulier dans son traité Sur le destin, où il se propose de présenter « la doctrine d'Aristote sur le destin et sur ce qui dépend de nous » (De fato, 1), ainsi que dans des textes de la Mantissa ou dans certaines Quaestiones. Cette défense l'a conduit à reprendre des arguments anti-déterministes traditionnels (par exemple l'argument par les conséquences juridico-morales ou sociales) et à en
more » ... ales) et à en proposer de nouveaux. Parmi ses arguments plutôt originaux et audacieux, on peut compter celui qui consiste à admettre l'existence d'un «mouvement sans cause », kinesis anaitios. Il est développé notamment en Mantissa XXII, dans un texte dont l'authenticité est fortement discutée. Je chercherai à montrer que ce texte, même s'il ne peut être attribué avec certitude à Alexandre, fait écho à des arguments authentiquement alexandriniens développés dans le traité Sur le destin. ABSTRACT : Alexander of Aphrodisias has defended an aristotelian conception of responsability, particularly in his treatise On Fate, which presents "Aristotle's doctrine about fate and what depends on us" (De fato, 1), and in some texts of Mantissa or Quaestiones. This defence led him to reiterate traditional anti-determinist arguments (for example the argument by legal, moral and social consequences) as well as to propose new ones. Among his rather creative and bold arguments, we can include one that admits the existence of a movement without cause, kinesis anaitios. This point is developed in Mantissa XXII, through a passage whose authenticity is highly discussed. I will attempt to show that, even if this text cannot be attributed to Alexander with certainty, it echoes some genuine alexandrian arguments, developed in the treatise On Fate. Alexandre d'Aphrodise a défendu une conception de « ce qui dépend de nous », dans son traité Sur le destin et dans quelques autres textes 2 , fondée sur l'idée d'un 1 Ce texte s'inscrit dans le cadre du Colloque international "OUSIA : Aristóteles e o Movimento", appuyé par Capes -Min. de l'Education brésilien. 2 Il s'agit, dans la Mantissa, des textes XXII et XXIII sur « Les doctrines d'Aristote sur ce qui dépend de nous » (Τῶν παρὰ Ἀριστοτέλους περὶ τοῦ ἐφ' ἡμῖν), le texte XXIV sur le hasard (Περὶ τύχης), le texte XXV sur le destin (Περὶ εἱμαρμένης), soit presque 20 pages de l'édition Bruns. Dans les Problèmes, des ANAIS DE FILOSOFIA CLÁSSICA, vol. 12 nº 24, 2018 ISSN 1982-5323 Koch, Isabelle Alexandre d'Aphrodise et la κίνησις ἀναίτιος ANAIS DE FILOSOFIA CLÁSSICA, vol. 12 nº 24, 2018 ISSN 1982-5323 Koch, Isabelle Alexandre d'Aphrodise et la κίνησις ἀναίτιος
doi:10.47661/afcl.v12i24.26084 fatcat:u6mgyvkjrzg63piksp5ujcvxye