Literatura de mujeres, mercado y canon: una conversación con Elena Poniatowska
Waleska Pino-Ojeda
2016
Revista Chilena de Literatura
WPO: Hasta no verte Jesús mío fue publicado en 1969, Cien años de soledad en 1967 1 . Sin embargo la "popularidad" que alcanzó uno y otro libro no tiene ningún parangón. ¿Cómo siente Ud. esta situación de que dos textos casi contemporáneos hayan tenido un destino tan dispar, digamos, dentro de lo que ha sido hasta ahora el curso de la historia de la literatura latinoamericana? EP: Bueno, jamás me lo he planteado. Ud. es la primera persona que me habla de eso. Hasta no verte Jesús mío siempre lo
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... vi como un texto de literatura testimonial, y luego siempre me pareció que recibió una acogida mucho muy grande que yo siempre agradecí. Incluso pensé que era una acogida casi inmerecida, un recibimiento grande. Y el triunfo tan enorme de Gabriel García Márquez en Cien aiios de soledad pues, siempre lo atribuí al hecho y lo sigo atribuyendo de que se trata de una novela absolutamente superior, uno de los grandes textos producidos por América Latina. WPO: De acuerdo. Ahora, no podríamos decir que Hasta no verte Jesús mío sea una novela tampoco tan marcadamente inferior. Yo creo que hay elementos ajenos a lo literario que de alguna manera pueden explicar este desbalance en el acceso a una cierta popularidad, para usar un término muy frívolo. Es una curiosidad. EP: Es una curiosidad, pero yo creo que también está relacionado con el hecho de que una mujer escriba. Yo veo que ninguna mt~er jamás en América Latina, salvo el caso de Isabel Allende, que es un fenómeno aparte, ha conseguido el éxito de ningún otro hombre. Ahora, Isabel Allende ha conseguido un éxito de ventas bárbaro, pero el éxito de críticas no es bárbaro. Ha recibido muchísimas críticas, a veces demoledoras, sobre todo en sus novelas subsecuentes. WPO: Lo anterior me interesa muchísimo porque me parecen muy productivas las críticas, el tratamiento que ha elaborado de la mujer en condiciones de poder, vale decir, cuando su estancia en el espacio de lo subalterno se desdibuja. Este aspecto se observa, especialmente, cuando Ud. alude a la situación de la mujer patrona, o la mujer que asume responsabilidades políticas. En La 'Flor de Lis', por ejemplo, se hace evidente cuando alude a este 1 Hasta no verteJesús mío, México D.F.: Ediciones Era, 1969.
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