Immunität, so argumentierte der italienische Philosoph Roberto Esposito, gehört ins Diesseits: Wer daran glaubt, dass Gott, die Natur oder eine andere transzendentale Macht Krankheit gibt und nimmt, braucht keine andere Hilfe von außen. Und genau als das erscheint uns Immunität häufig: als etwas, das ein Körper nicht von allein und von innen schafft, sondern etwas, das zuerst einmal einen Stimulus von außen braucht -ein Virus, das wir »besiegen«, und danach Antikörper generieren. Oder eine

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... ng, die unseren Körper »austrickst« und auf diese Weise Immunität herstellt. Bekanntermaßen ist es fast unmöglich, über Immunisierung zu sprechen, ohne Metaphern und Ausdrücke der Kriegsführung oder des Terrorismus zu verwenden: Das Virus ist ein Eindringling, ein Gefährder. Unser Körper fährt sein Abwehrsystem hoch. Pharmafirmen pushen seit eini gen Jahren den Begriff der »disease interception«, also die Idee, dass es die Rolle der Medizin sei, Krankheiten »abzufangen« -die in jedem Menschen schlummern und nur auf den Ausbruch warten. Man muss sie attackieren wie ein Abfangjäger ein gefährliches Flugobjekt.