peut-6tre ^agement en acceptant cette date au moins provisoirement: si rien n'est venu la corroborer, rien non plus n'est venu l'infirmer directement, et Nabonide m^rite bien quelque crodit. Brought to you by | Simon Fraser University Authenticated Download Date | 6/9/15 1:47 AM Recensionen. 4°3 A cette seule date qui n'est fond£e que sur ce seul temoignage est suspendue toute la Chronologie probabylonienne. C'est dire assez a quel point eile est incertaine: aussi la question est-elle non pas

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... fixer des datesles donees necessaires nous manquent -mais seulement d'itablir quelques divisions et un commencement d'ordre dans ce chaos historique. Le tableau chronologique dresse par Mr. RADAU parait contestable plusieurs egards. Si, pour la clarto de Pexposition, on distingue trois piriodes (prosargonique, sargonique, postsargonique) voici, pour chaque periode, 1'ordre qui parait le plus acceptable. A Tello le classement, pour la premiere p6riode, s'etablit assez nettement. En tete de liste se placent premierement E-ABZU, roi de GIS-HU, x ) secondement ME-SILIM, roi de K et avec lui LUGAL- §AG-GUR, patesi de SIR-PUR-LA, son vassal et peut-£tre u §, patesi de GIS-HU dont le cone d'EN-TE-ME-NA semble faire un contemporain et egalement un vassal de ME-SILIM; puts, probablement a quelque distance des precedents EN-HE-GAL, roi de siR-PUR-LA. 2 ) Ensuite se prosente un groupe compact, celui des six rois ou patesis formant la dynastie d'uR-NiNA. Quelques uns des contemporains de ces souverains guerriers et conquerants nous sont conmis, ainsi zu-zu, roi de υκ 3 ) et EN-A-KAL-LT, patesi de GIS-HU, Tun et 1'autre adversaires malheureux d'E-AN-NA-TUM; UR-LUM-MA, patosi de GI §-HU d6poss6de par EN-TE-ME-NA qui installe en sa place un pretre ηοηιηιέ IL-LI. 1) Pour cette lecture cf. JENSEN, ci-dessus p. 213. 2) J'ai eu un instant entre les mains, il y a quelques annees, Tinscription de ce roi. Le souvenir que j'en ai garde" est en parfait accord avec ce qu'en dit HILPRECHT, Z A XI p. 311. 3) Au sujet de cette ville cf. JENSEN, ci-dessus pp. 210 et suiv. Pour la lecture kel cf. (outre les textes cite"s par JENSEN d'apres WEISSBACH) VATh. 1948 (REISNER, Sum.-bab. Hymnen no. 8l) ou UH(-KI) correspond a [k]i-e-si. (A la ligne suivante [SIR-PUR-L]A-KI-GE est explique par la Laga-aS.) Brought to you by |