Przestrzeń wirtualna pozwala jednostkom na kreowanie rozmaitych wizerunków siebie, reprezentacji niekoniecznie wiernych pozainternetowej rzeczywistości. Obserwowane współcześnie nasycenie Internetu mechanizmami autopromocyjnymi nie tylko zwiększa tolerancję dla tych zachowań, ale też może spowodować, iż zostaną one uznane za obowiązujące. Wprowadzone przez Christophera Lascha pojęcie kultury narcyzmu można dziś z powodzeniem odnieść do świata wirtualnego. Specyfika internetowej komunikacji

more »

... kowo podsyca zachowania narcystyczne. Najnowsza książka Magdaleny Szpunar -Kultura cyfrowego narcyzmu -poświęcona jest tym zjawiskom. Autorka zwraca uwagę, że choć mit o Narcyzie posiada wiele wersji, to jego figura pozostaje niezmienna. I to właśnie narcyzm, jej zdaniem, jest zasadniczym środkiem do opisu kondycji człowieka ponowoczesnego. Magdalena Szpunar w sposób wyczerpujący przedstawia problemy jednostek i zbiorowości narcystycznych. Niejednokrotnie odwołuje się przy tym do Wilka stepowego Hermanna Hesse. Narcyzm nazywa tak, jak Hesse ujął zaburzenia umysłowe głównego bohatera swej książki: "chorobą epoki, neurozą całego pokolenia". Autorka zwraca przy tym uwagę, że we współczesnej kulturze liczba neurotyków spada na rzecz narcyzów -rozpaczliwie szukających aprobaty, przez co czyniących autoprezentację jednym z najważniejszych aspektów ich życia. Ta swoista diagnoza współczesnego człowieka poparta jest badaniami licznych przedstawicieli rozmaitych dyscyplin naukowych. Podział na świat realny i wirtualny jest wobec tych rozważań wtórny. Badaczka słusznie bowiem zauważa, iż technologizacja codziennego życia powoduje wzajemne przenikanie tych sfer, stąd narcyzm nie jest jedynie domeną internautów, lecz przypadłością współczesnej kultury jako takiej. W swych rozważaniach Magdalena Szpunar nie rozstrzyga, czy to zorientowana narcystycznie kultura wymusza na jednostkach dostosowanie się do panującego kanonu, czy też jednostki narcystyczne kształtują kulturę na wzór siebie. Analizując zjawisko narcyzmu, autorka bada wiele jego aspektów: konieczność sukcesu i powodzenia (nawet wyimaginowanego), maniakalne szukanie aprobaty,