Resumo: A todo o momento temos inúmeras experiências conscientes. Neste momento, por exemplo, tenho uma experiência visual do computador, uma experiência auditiva do latido do meu cachorro, uma experiência da pressão que exerço sobre a cadeira e uma experiência do fluxo de pensamentos que me ocorrem. Contudo, existem filósofos que afirmam que estas experiências conscientes permanecem todas unidas numa espécie de estado consciente abrangente, e outros filósofos que afirmam a existência de

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... consciências" associadas com cada experiência consciente que não são necessariamente interligadas e em sua maioria são autônomas. Isto é, alguns estudiosos defendem que a consciência é una, e outros defendem que ela é fragmentária. Neste artigo, apresentaremos as concepções unitária e fragmentária da consciência e discutiremos os problemas suscitados por cada uma. Palavras-chave: Filosofia da Mente. Consciência. Unidade da Consciência. Blocos de Construção da Consciência. Abstract: At every moment we have a number of conscious experiences. At this moment, for example, I have a visual experience of a computer, an auditory experience of my dog's barking, an experience of pressure that I exert on the chair and an experience of flow of thought happening in my mind. However, there are philosophers that claim that these conscious experiences hang together into a kind of embracing conscious state, and other philosophers who claim the existence of "micro-consciousness" associated with each conscious experience, not necessarily interlinked, and the most of them are autonomous. That is, there are researchers holding that the consciousness is one and united, and others holding that the consciousness is fragmentary. In this paper we'll introduce the unity and fragmentary conceptions of consciousness and we'll debate the problems raised from each one. Introdução O objetivo deste artigo é expor e debater as ideias de concepções concorrentes acerca da estrutura das experiências conscientes. São elas: (I) a concepção fragmentária da consciência, que se fundamenta na tese dos blocos de construção; e (II) a concepção unitária da consciência, que se fundamenta na tese da unidade fenomenal. Tal esforço se justifica pelo fato de que a adoção da tese da unidade da consciência implica em 1 Mestrando em Filosofia pela Universidade Federal do Ceará, bolsista CAPES/REUNI. Agradeço aos professores Dr. André Leclerc e Dr. Cícero Barroso pelas observações feitas à versão anterior deste artigo.