Sociologues en soi, sociologues pour soi
Géraldine Bois, Adrien Thibault
2018
Biens symboliques
Cet article trouve son origine dans un premier travail réalisé pour le colloque « La "sociologie des arts et de la culture" et ses frontières. Esquisse pour une auto-analyse » (6-7 novembre 2014). Outre les deux auteur•e•s, trois autres membres du bureau du RT14 s'étaient alors prêtées au jeu de l'objectivation du réseau qu'elles animaient : Annabelle Boissier, Florence Eloy et Séverine Sofio. Même si la recherche s'est poursuivie sans elles, celle-ci est donc redevable des réflexions
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... s de départ, fortement nourries par un travail quantitatif sur la revue Sociologie de l' Art-OPuS (Sofio 2013). Nous remercions également le comité de rédaction de Biens symboliques / Symbolic Goods, et plus particulièrement Frédéric Chateigner et Jérémy Sinigaglia pour leur relecture critique de versions préalables de ce texte, ainsi que Jean-Yves Bart pour sa traduction anglaise. 1 Nous retenons l'appellation la plus large et la plus neutre historiquement de « sociologie de l'art et de la culture », sans ignorer les débats autour de la Sociologists in Themselves, Sociologists for Themselves* The Sociology of Art and Culture at Association française de sociologie Congresses (2004-2013) "The effect of specialization [...] tends to reduce the universe of competitors by dividing it into more and more narrowly specified fields" (Bourdieu 1976: 99). The sociology of art and culture 1 has been recognized as a speciality in France for at least thirty years (Moulin 1999). But is * This paper began with a presentation at the conference "La 'sociologie des arts et de la culture' et ses frontières. Esquisse pour une auto-analyse" (6-7 November 2014). In addition to the two authors, three RT14 thematic network board members-Annabelle Boissier, Florence Eloy, and Séverine Sofio-had agreed to have a go at objectivizing their network. Although we went on to pursue this research further without them, our work is indebted to our initial group discussions, which were strongly informed by a quantitative study based on the journal Sociologie de l'Art-OPuS (Sofio 2013). We also wish to thank the editorial board of Biens symboliques / Symbolic Goods, including in particular Frédéric Chateigner and Jérémy Sinigaglia for their criticism of earlier drafts of the paper, and Jean-Yves Bart for translating it into English. 1 While we have opted to use the broader and most historically neutral label of "sociology of art and culture," we are well aware of the debates around Géraldine Bois│Adrien Thibault traduction │translation Jean-Yves Bart 4 This hypothesis would need to be verified, for example by conducting interviews, but everything suggests that what applies to the American Sociological Association also applies to the AFS here: "Beyond the socialization that is nourished by the sections, their respective themes confer on researchers a professional identity that is central to their professional trajectory. Many researchers define themselves first in terms of their membership in one of them rather than of belonging to a given theoretical school or using a particular method" (Ollion 2011: 289). Les contours de la population des communicant•e•s sur l'art et la culture. Notre population est constituée des 349 individus ayant effectué au moins une communication sur l'art et la culture lors des cinq premiers congrès de l'AFS (Villetaneuse en 2004, Bordeaux en 2006, Paris en 2009, Grenoble en 2011 et Nantes en 2013), quelle que soit leur discipline d'inscription et dans quelque RT que ce soit 5 . Ces individus ont été identifiés à partir de la lecture des titres de toutes les communications programmées 6 et des résumés en cas de doute sur leur propos. Nous considérons comme « communication sur l'art et la culture » (N=465) les 147 communications effectuées au RT14 mais aussi les 297 communications, effectuées dans d'autres RT, assimilables à celles du RT14 parce qu'elles fondent leur propos sur les mêmes terrains (indiqués ici par ordre décroissant de fréquence dans le corpus) : la littérature, la musique, les arts plastiques et numériques, les films et les séries télévisées, la danse, le théâtre, l'architecture, le discours savant sur l'art et la culture luimême, les politiques publiques culturelles, le cirque, le patrimoine, l'artisanat d'art, la photographie, les arts de la performance ou la bande-dessinée. Ainsi, nous avons inclus une communication réalisée en dehors du RT14, consacrée aux rapports de domination dans l'oeuvre de Werner Herzog, car le terrain (l'oeuvre d'un cinéaste) relevait de l'art et de la 5 Les sessions plénières ou semi-plénières n'ont pas été prises en compte car il est bien plus difficile d'y communiquer. Le terme « RT » inclut ici les groupes thématiques (GT) et les groupes de recherche (GR). 6 L'analyse porte ainsi sur les communications sélectionnées et non sur celles ayant effectivement eu lieu, puisqu'il se peut que des défections surviennent après l'édition des programmes. 9 n o 3 / 2018 9 des 349 communicant•e•s sur l'art et la culture / 9 out of 349 Speakers on Art and Culture Source : extrait du programme du premier congrès de l'Association française de sociologie (Villetaneuse, 24-27 février 2004). Extract from the official booklet of the first AFS congress (Villetaneuse, 24th-27th February 2004). 8 Programme du premier congrès de l'AFS, AFS Éditions, Paris, 2004, p. x. 9 Appel à communication du colloque « La "sociologie des arts et de la culture" et ses frontières », 2014. 8 Programme du premier congrès de l'AFS, AFS Éditions, Paris, 2004, p. x. 9 Call for papers for the conference "La 'sociologie des arts et de la culture' et ses frontières", 2014. 10 RT8 "Sociology of the military" (around 90 papers between 2004 and 2013, vs 400 in RT1 and 120 on average by RT), RT19 "Health, medicine, disease and disability" (around 200 papers), GT32 "Sociology and complex systems" (≈ 20), RT43 "Sociology and religions" (≈ 80), GT46 "Training, certification, qualification" (≈ 30), GT48 "Professional and family life mix" and "Transformation of social times" (≈ 20) and "GT History of sociology," which became GT49 in 2015 (≈ 30). The absence of these RTs in our corpus has little statistical significance when their weighting is small.
doi:10.4000/bssg.284
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