Rhétorique, esthétique littéraire et théologie
Pierre-Marie Beaude
2003
Laval théologique et philosophique
ISSN 0023-9054 (imprimé) 1703-8804 (numérique) Découvrir la revue Citer cet article Beaude, P. (2003). Rhétorique, esthétique littéraire et théologie : Dialogue avec Marcel Viau. Laval théologique et philosophique, 59(1), 155-164. doi:10.7202/000794ar Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne.
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... uedutilisation/] Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'Université de Montréal, l'Université Laval et l'Université du Québec à Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. www.erudit.org Tous droits réservés © Laval théologique et philosophique, Université Laval, 2003 Laval théologique et philosophique, 59, 1 (février 2003) : 155-164 155 ◆ note critique RHÉTORIQUE, ESTHÉTIQUE LITTÉRAIRE ET THÉOLOGIE ans le domaine de la théologie systématique, l'esthétique demeure relativement peu honorée. Il y a bien sûr l'oeuvre monumentale de Hans Urs von Balthasar. Mais un seul théologien ne fait pas le printemps. C'est pourquoi il faut saluer le travail assidu de Marcel Viau qui, depuis bientôt dix ans, en trois ouvrages, cherche à préciser la dimension esthétique de la théologie 1 . Son dernier ouvrage, L'univers esthétique de la théologie est, sous bien des aspects, suggestif et innovant ; il ne peut que susciter la réflexion dans un domaine qui n'est pas sans urgence pour la théologie, celui du rapport avec l'objet artistique, particulièrement sous sa forme littéraire : les débats de naguère sur la théologie narrative en témoignent. Les lignes qui suivent proposent moins une recension « classique » de l'ouvrage qu'une réflexion suscitée par sa lecture, un début de dialogue, en somme, de la part de quelqu'un qui pour avoir oublié depuis longtemps la théologie systématique, peut cependant se prévaloir de sa compétence d'exégète intéressé par la chose littéraire, tant à cause du corpus biblique que de sa réinscription dans la littérature occidentale. I. ESTHÉTIQUE ET RHÉTORIQUE Le Dieu du verbe, second des trois ouvrages, s'intéressait à la doxa, à laquelle ressortit le « croire », aux sophistes et à l'art de la rhétorique. Il abordait aussi la 1. Les trois ouvrages sont : La nouvelle théologie pratique, Montréal, Paulines ; Paris, Cerf, 1993, 298 p. ; Le Dieu du Verbe, Montréal, Médiaspaul ; Paris, Cerf, 1997, 256 p. ; L'univers esthétique de la théologie, Montréal, Médiaspaul ; Paris, Cerf, 2002, 312 p. 2. L'univers esthétique, p. 130.
doi:10.7202/000794ar
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