Статья поступила в редакцию 15.04.2020 Аннотация. Статья посвящена роли христианства в формировании политической идентичности ЕС. Автор анализирует размышления теолога Йозефа Ратцингера (Папы Бенедикта XVI), который считает, что трудности в достижении общеполитического измерения Евросоюза тесно связаны с отрицанием социокультурного наследия христианства. Определение демократического и либерального гражданства, как и утверждение принципа плюрализма в европейской политической культуре не связаны

more »

... христианской этикой. Автор приходит к выводу, что отказ от христианских корней является причиной возрастающей аполитичности. Однако девиз «единство в многообразии», придерживаясь которого нынешние лидеры ЕС пытаются построить европейскую политическую идентичность, с практической и теоретической точки зрения совместим с признанием роли христианства, которое исторически было и остается составной частью данной идентичности. Ключевые слова: Ратцингер, ЕС, политическая идентичность ЕС, христианство, Конституция ЕС. Девиз «единство в многообразии», единственный принцип, в котором воплощена европейская политическая идентичность, с практической и теоретической точки зрения совместим с признанием роли христианства в ее формировании. Религиоз-© Алонци Роберта -PhD по истории и международным отношениям, ассоциированный профессор, научный сотрудник Институтa современных языков, межкультурной коммуникации и миграции (ИСЯМКМ) Российский Университет Дружбы Народов (РУДН), доцент Флорентийской Высшей школы переводчиков (Италия), эксперт по истории международных отношений Сиенского университета (Италия). Адрес: Россия, Москва, ул. Миклухо-Маклая, 17/1, Европа, 2020, №4, с. 144-154 Роль христианства в формировании политической идентичности Европейского ... Современная Европа, 2020, №4 145 ный фактор во все времена, являлся элементом определения и трансформации европейской культуры и менталитета. Однако в настоящее время при определении политической идентичности Европейского союза отрицаются христианские корни, которые лежали в основе мышления отцов-основателей объединенной Европы. Все это происходит по двум причинам: 1) отказ от культурного наследия христианства; 2) достижение политической идентичности не подразумевает наличия общей культуры. Современная Считается, что Европейский союз как объединение суверенных государств может найти свою идентичность только в подтверждении легитимности признаваемых государствами-членами совокупных общих правил, которые не носят этикорелигиозного характера, но основываются на ряде общепринятых принципов (например, признание прав человека, охрана окружающей среды). Тем самым легитимность сообщества обеспечивается с помощью принципа плюрализма и, следовательно, особенностей постхристианского государства. Ценности христианства, однако, имеют не только культурное выражение, но и связаны с четким представлением о государстве и обществе. Западный либерализм как политическая и экономическая модель был бы немыслим без связи с христианством (защита права на жизнь, собственность, центральное место индивида в обществе), как пояснил философ Б. Кроче [Croce, 1942: 289-297; Croce, 1959] . Необходимы ли для либеральной демократии религиозные предпосылки? Этот вопрос был поставлен в беседах Й. Ратцингера (папы Бенедикта XVI) и видного немецкого философа Ю. Хабермаса, встретившихся в январе 2004 г. в Католической академии в Баварии. Хабермас, считающий себя атеистом, признал, однако, что философы должны принимать всерьез феномен религиозности не только как социальный фактор, но и как элемент сознания [Habermas, Ratzinger: 2005a . Ратцингер считает, что как в философском, так и в историческом плане противопоставление светскость/религиозность не носит фундаментального характера. Современное светское государство имеет свои корни в христианстве и во введенном им разделении между религией и политикой. Светская, потому что христианская: такова истинная природа Европы. Анализ философской и теологической мысли Йозефа Ратцингера помогает понять, почему трудности, возникающие при создании политической идентичности современного Европейского союза, связаны именно с отказом от христианских корней Европы. Abstract. The article is devoted to the role of Christianity in building a political identity of the EU. The author analyzes the theological ideas of Joseph Ratzinger/ Benedict XVI. In his theological works, Ratzinger argues that the difficulties in achieving an EU general political dimension are closely linked to the denial of the socio-cultural heritage of Christianity. The definition of democratic and liberal citizenship, as well as the assertion of the principle of pluralism in European political culture, are not associated with Christian ethics. The author concludes that the rejection of Christian roots is the cause of the increasing political apathy in the EU. However, the motto "United in diversity", on the basis of which the current EU leaders are trying to build a European political identity, is practically and theoretically compatible with the recognition of the role of Christianity, which historically has been and remains an integral part of this identity.