Las creencias y el mundo: sobre las objeciones de Hintikka a Quine

Thomas M. Simpson
1976 Crítica. Revista Hispanoamericana de Filosofía  
Introducción En "Quantifiers and Proposítional Attitudes'~(1956), Quine distingue entre los, sentidos 'nocional' y 'relacional' de los operadores psicológicos; esta distinción reaparece en W ord and Object (1960), bajo otro ropaje verbal, como la oposición entre el sentido 'opaco' y el sentido 'transparente' de los verbos de actitudes proposicionales. La interpretación opaca fue tema central de la semántica de orientación lógica desde Frege, debido al hecho escandaloso de que los contextos
more » ... los contextos opacos resisten la aplicación de reglas lógicas elementales, como la sustituibilidad de los idénticos y la generalización existencial. Salvo alguna excepción notable, la presencia tenaz de oraciones psicológicas cuyo análisis exige la aplicabilidad de esas reglas fue pasada por alto. De Frege a Carnap, las oraciones psicológicas fueron condenadas a la opacidad total; en el capítulo de Meaning and Necessity (1947) dedicado a los contextos de creencia, Camap ni siquiera menciona la posibilidad de un análisis distinto. Esta situación cambia con la publicación de "Quantifiers and Propositional Attitudes", que recupera del olvido la interpretación transparente, llama la atención sobre su extraordinaria importancia y propone un artificio notacional destinado a facilitar su manipulación lógica. En las notas que siguen examino dos objeciones de Jaakko Hintikka a la propuesta de Quine; me propongo mostrar que se originan en una apreciación incorrecta de las posibilidades que ofrece la notación quineana, cuya flexibilidad y 45
doi:10.22201/iifs.18704905e.1976.170 fatcat:naasvzztvrezvacuy54b5cwiyq