Memória e território : sociogênese da luta pela terra dos assentados do Cafundão (Mariana-MG) [thesis]

Rúbia de Paula Rúbio
parte dos requisitos necessários para a obtenção do Grau de Mestre em Geografia, área de concentração Gestão Ambiental e Territorial. vi AGRADECIMENTOS Agradecer... Verbo que invoca sentimento de gratidão, reconhecimento. Às forças em torno de mim, que me nutrem, guiam e orientamagradeço. A licença dada para se falar em primeira pessoa a algo ou alguém que não sei o que é, um Outro apenas sentido. Apenas não diminui: resume a sensação de estar rodeada. Sons de tambor que ecoam. Isto basta, Exú!
more » ... Agradeço aos meus pais, pelas mãos dadas, por ensinar que pés devem andar em chãos pedregosos, com medo, vontade e fé. Por serem, nesta distância escolhida, minha segurança terrena. Imensamente, reconheço a presença constante do meu Orientador Professor Dr. Everaldo Batista da Costa. Por ter aceito uma mineira recém-chegada em uma cidade do tamanho de seus sonhos. Por fazer-me conterrânea de molduras barrocas: mineiridade é também encontro. Por assumir a tarefa de lapidar procuras... Pelo incentivo, pela humanidade e sensibilidade. Por ser exigente, por valorar quem te circunda. Por nutrir o sonho-desejo de que o Grupo, transfigurado no nome GECIPA, alce voos, percorra cenas, cenários, contextos e se eleve a algo maior. Por fazer da inquietação algo pertencente ao caminho, com tranquilidade, compromisso e movência. Como o nosso Milton Nascimento diria, dispondo sobre Travessia, Solto a voz nas estradas, já não quero parar. Não paremos! Obrigada. Reconheço, para além deste trabalho, os professores que compuseram minha trajetória de vida e de estudo. Especialmente, ao Professor Ms. Patrício A. P. de Sousa pelo incentivo de construção de geografias, em seu pluralismo, possibilidades, belezas. Por incentivar que se fosse, não necessariamente com certezas de onde se chegaria. Aos demais professores que substanciaram o percurso da graduação em Geografia. Aos professores da UnB e colegas da pósgraduação que adentraram esta travessia no momento de lapidação de pesquisa, em disciplinas, encontros, conversas. Agradeço aos órgãos públicos, principalmente a EMATER-Mariana, EMATER-MG e Câmara Municipal de Mariana, que contribuíram na concessão de documentos, informações e dados. Aos assentados, por se desnudarem no reavivamento de suas memórias e por permitir apreender pulsações de vida. À CAPES, pelo incentivo na concessão da bolsa de pesquisa. Ao Thomas, por ser cúmplice. La complicidad es tanta, que nuestras vibraciones se complementan... ABSTRACT This dissertation brings the issue of the Brazilian lands, regarding to the land inequality history that among other approaches promotes the social movements, the struggle for land access and the claim for agrarian reform policies as an institutionalized path for this access. The research dedicated itself to the memories of settlers who make up and reveal the sociogenesis in an specific settlement for agrarian reform which is Cafundão, located in Mariana, a historic town of Minas Gerais state. The research was conducted by the settler's narratives in dialogue with documents and theoretical reflections that contribute to the analysis in this context. We started from the idea that Cafundão settlement is part of a broader land context that gives it substance and meaning and accepted as questioning the narratives that the settlers tell about the history of struggles for land which originated that settlement. We were guided by the hypothesis that there is a sense of social origin of the settlement established on a common basis of struggle expressed by the seated-being, but it carries with it a significance beyond the meaning that the term "struggle for land" suggests to be over. However, the connection biases of these settlers to the land is given by the main way of turning the steatite rock (soapstone), which outcrops on the site for artisanal cooking pots. The sculpting, besides setting ties, translates itself into a dimension of know-how that gives sense of "place" to this land. For a while, the land of Cafundão is part of a conflic dynamic about its actual possession, that involves the lives already established in these lands by those who appeled to an agrarian reform policy as a possibility of resolving the impasse, the legal ownership granted to the Church (Catholic) and the attempted to purchase and sell by a third actor who created the tension's peak by requesting its expropriation.
doi:10.26512/2015.03.d.20314 fatcat:zggk2inzzjenjiexlwnnsiooae