Texto-imagen más allá de la comparación. Presentación

Carlos Rincón
2002 Revista de crítica literaria latinoamericana  
I Desde sus inicios como poeta, Luis Cardoza y Aragón apeló de manera conciente a la imaginación, a la capacidad de producir imágenes. Luego, a partir de La nube y el reloj (1940), contribuyó a fundar el discurso moderno de la crítica de arte en América Latina. De allí el estatus particular de las reflexiones sobre estética incluídas en el capítulo "La poesía es la única prueba concreta de la existencia del hombre" en su libro de memorias, cuando compara imágenes y textos, representaciones
more » ... presentaciones visuales y representaciones verbales. Al optar por lo perceptivo y lo conceptual en esa operación metafórica, que a través de los media y de los modos representacionales se remonta hasta la Antigüedad, como criterios para distinguir entre imágenes y textos, Cardoza y Aragón no manifestaba simplemente una opinión. Intentaba proponer un balance: Lo visual da una noción directa, un conocimiento contiguo y global. (...) Las palabras caminan de otra manera en nuestro intelegir. La imagen la estamos viendo, toda al mismo tiempo, como el cielo constelado. La página, si es oscura, su densidad nos constriñe a recorrerla con nuevo rigor. Tal vez la imagen es más rauda y propicia a los caminos más próximos a la emotividad, y la palabra esté menos próxima a ella: no exige contemplación sensual sino más bien que se la rebata o se le acepte. Sin embargo todas las percepciones en arte son sucesivas, con diversas velocidades, que por momentos dan la impresión de simultaneidad. (Cardoza y Aragón 1996: 824-25) Cardoza y Aragón no debatió otros criterios. Pero lo que deja en claro es su desafección por el discurso de "las arte hermanas", las analogías entre pintura y
doi:10.2307/4531221 fatcat:gnetkboy2naljj5opd4yice5be