Theology, Modern Science and the Mediations of Meaning. A Reflection on the Contribution of Jean Ladrière
James R. Pambrun
2001
Laval théologique et philosophique
Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. Érudit offre des services d'édition numérique de documents scientifiques depuis 1998. Pour communiquer avec les responsables d'Érudit : info@erudit.org Article "Theology, Modern Science and the Mediations of Meaning. A Reflection on the Contribution of Jean Ladrière" James R. Pambrun Laval théologique et philosophique, vol. 57, n° 3, 2001, p. 469-493. Pour citer cet article, utiliser l'information suivante : URI:
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... /id.erudit.org/iderudit/401377ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter à l'URI https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Document téléchargé le 10 février 2017 01:36 Laval théologique et philosophique, 57,3 (octobre 2001) : 469-493 RÉSUMÉ : Selon Ladrière, la philosophie joue un rôle médiateur entre la science et la théologie. Cette approche tient pour acquis l'impact historique de la science sur la philosophie. L'interprétation de cet impact fait suite à une lecture de Kant et de Husserl et de leur notion du champ transcendantal. Le sens du champ transcendantal et ses implications pour la relation entre le soi et le monde se poursuivent à travers une réflexion sur la science comme instance de la dynamique de la raison en acte. Ladrière démontre comment un tel enrichissement de l'expérience de la raison donne accès aux dimensions existentielles et spirituelles qui rendent possible le dialogue entre la science et la théologie. ABSTRACT : Ladrière argues that philosophy plays a mediating role in the dialogue between science and theology. This argument accepts the historical impact of science on philosophy. Ladrière explores this impact through Kant and Husserl and their notion of a transcendental field. A reflection on science, as an instance of reason in act, enriches our meaning of transcendental field and its implications for a relationship between self and world. Ladrière 's philosophy deepens the experience of reason and indicates where this experience is open to existential and spiritual dimensions which allow for the possibility of a dialogue between science and theology.
doi:10.7202/401377ar
fatcat:56wd27zccfaizkkqsuk5izipr4