Жизнь в виртуале, или Конфигурация внутреннего пространства в условиях белорусской гетеротопии Татьяна Автухович Гродненский университет Гродно, Беларусь В перечне примеров, приводимых М. Фуко для пояснения своей мысли о других пространствах -гетеротопиях, меня больше всего поразил корабль: «это место без места, которое живет само по себе, которое замкнуто само в себе, но которое в то же время отдано бесконечности моря и которое, от порта к порту, от вахты к вахте, от публичного дома к

more »

... у дому, движется к колониям в поисках самого драгоценного, что они таят в своих садах <...>. Судно -это гетеротопия par excellence» (Фуко 2008: 179). Пассаж был воспринят мной не только в его прямом значении -как некое образное резюме статьи Фуко, но и в переносном -как аллегория современной Беларуси, которая тоже является «местом без места», то есть по отношению к остальному миру оказывается своего рода гетеротопией, поскольку соответствует всем выявленным Фуко принципам описания данного феномена. Применение этих принципов порождает ряд вопросов глобального, геополитического, если не сказать онтологического, характера и в то же время выявляет относительность самого феномена гетеротопии как другого пространства, его зависимость от ракурса рассмотрения. Например, первый принцип Фуко, согласно которому в многообразии форм гетеротопий выделяются гетеротопии кризиса и гетеротопии отклонений, провоцирует жителя Беларуси задуматься над вопросом, какой форме соответствует его страна: является она гетеротопией кризиса, необходимым состоянием перехода, прохождение которого ознаменуется приобщением к «нормальному» пути развития человечества, -такая постановка вопроса утверждает понятие нормы, -или же представляет собой гетеротопию отклонения -попытку создать «другое реальное