DARRÉ, Jean-Pierre. La production de connaissance pour l'action : arguments contre le racisme de l'intelligence, Paris: Maison des sciences de l'homme, Institut national de la recherche agronomique, 1999, 244 p. Sans s'effondrer dans le relativisme culturel, Jean-Pierre Darré dans La production de connaissance pour l'action : arguments contre le racisme de l'intelligence, signale l'existence du scientisme, de la justification des formes de connaissance des praticiens en établissant les

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... tés d'une réelle coopération entre pensée savante et pensée de la pratique. L'auteur remarque le processus de production de la connaissance à partir de l'action, de l'expérience vécue pendant la praxis du quotidien des agriculteurs. L'insertion de nouvelles technologies et de nouveaux outils techniques comme aussi bien de connaissances scientifiques dans l'univers de pratiques traditionnels de paysans met en lumière une problématique sociologique concernant à la pertinence du dialogue entre technicien, experts et praticiens autant qu'actantes dans le monde productif et social. Il s'agit d'une problématique présente dans le monde social où se mélangent pratiques ordinaires du quotidien et connaissances savantes en donnant lieu à un univers hybride d'actions sociales et productives. Darré privilégie comme champ et sujet de recherche, l'agriculture, en dégageant de ce milieu l'épanouissement des savoirs issus de l'univers des paysans. Cela signifie qu'il évoque une société où les productions et la diffusion de la connaissance sont faites à partir de la pratique dans une époque où le savoir scientifique est plus valorisé que celui produit dans le domaine de l'agriculture. Néanmoins, l'auteur fait référence à l'utopie d'une société des intellectuelles où seules des minorités auraient l'apanage de l'intelligence. En faisant la critique de la suprématie de la connaissance scientifique, Darré construit une riche étude de la production de savoirs pour l'action. L'illusion de la supériorité d'un métier de savants légitimés pour le champ scientifique s'alimente du racisme d'intelligence, lequel est envisagé comme un principe qui fonde une *