En este artículo se analiza el concepto de "historia teórica" como respuesta a la supuesta crisis historiográfica de finales de siglo. La Historia, desde el siglo XIX, había sido uno de los pilares del Estado-nación. Cuando éste se debilita, tras la Segunda Guerra Mundial, también la Historia pierde credibilidad frente a otras ciencias sociales. En este sentido la historia teórica -que no es una escuela historiográfica-, si bien no ofrece soluciones a la crisis, sí plantea problemas -su labor

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... la crítica del conocimiento histórico- que pueden ayudar a encontrar nuevos caminos. La historia teórica no será nunca una ideología, pero tiene un componente ético, los derechos humanos, que le da validez universal. La historia teórica sirve, ademas, para que la historia, que no es una ciencia, encuentre su propia identidad, diferente a la de las ciencias sociales.