LOS CINCO BELCHITES. UTOPÍAS Y HETEROTOPÍAS EN EL PRIMER FRANQUISMO

Carlos Bitrián Varea, Scripta Nova
unpublished
Recibido: 25 de abril de 2017. Devuelto para correcciones: 7 de junio de 2017. Aceptado: 6 de agosto de 2017. Resumen. Los cinco Belchites. Utopías y heterotopías en el primer franquismo El presente artículo analiza una de las operaciones espaciales de tipo simbólico más im-portantes de las emprendidas por el primer franquismo, la de la creación de una ciudad dual, Belchite, donde pudiera experimentarse a través de los sentidos el relato político en el que los sublevados pretendían basar el
more » ... e militar de 1936, la guerra civil y el régimen subsiguiente. Este trabajo contrasta la utopía urbana que pretendió construirse a través del símbolo de los dos Belchites (el de la modernización y el de las ruinas) con la existencia de tres Belchites más. Porque cuando el símbolo se acuñó, en la localidad no había solo dos núcleos habitados sino cinco (uno de ellos en construcción), de los cuales tres eran espacios disciplinarios fruto de una represión de diferente intensidad. Mediante un caso paradigmático de alto contenido simbólico, este estudio pretende plantear la vertiente espacial de la violencia del régimen y la existencia de diferentes tipos de heterotopías franquistas. Palabras clave: Franquismo, Belchite, represión espacial, reconstrucción, políticas de memoria. Abstract. The five Belchites. Utopias and heterotopias at the first Francoist Spain The present work analyses one of the most important spatial operations of symbolic nature of those undertaken by the first Francoism: the creation of a dual city, Belchite, where it were possible to experience through the senses the political discourse on which the rebels intended to base the military coup of 1936, the civil war and the subsequent regime. This work contrasts the urban utopia that the regime tried to build through the symbol of "the two Belchite" (the modern one and that of the ruins) with the existence of three more Belchite. Because, when the symbol was coined, in the village there were not only two inhabited areas but five (one of them under construction), of which three were disciplinary spaces that were the result of a repression of varying intensity. Through a paradigmatic case with high symbolic content, this study intend to raise the question of the spatial dimension of the regime's violence, and the existence of different types of Francoist heterotopias.
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