Le récit qui constitue L'Écart se donne comme une réponse à l'énigme de la mort d'Ahmed Nara -le personnage archéologue, au sens foucaldien du terme, du roman de Mudimbe -et à l'échec de l'autopsie censée en rendre compte. À partir de la contre-inscription dans le texte d'une telle figure du dispositif anatomo-clinique dégagé par Foucault dans Naissance de la clinique, cet article analyse en terme de « traversées », la reconduction et déconstruction narrative de ce discours sur l'intériorité et

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... l'individu, afin d'identifier les stratégies et des tactiques d'une écriture du savoir sur une identité culturelle Africaine qui hérite de cadres épistémologiques occidentaux. Mots -clés : Autofiction, autopsie, écritures du corps et folie du corps, Michel Foucault, Valentin Mudimbe. Abstract The narration which constitutes L'Écart as a response to the enigma of the death of Ahmed Nara -the archaeologist character, in a foucaldian sense, of Mudimbe's novel -and to the failure of the autopsy supposed to account for it. From the textual counter-inscription of such a figure of the anatomo-clinic enactment enlightened by Foucault in The Birth of the Clinic, this article analyses, in words of "crossings", a narrative renewal and deconstruction of that discourse on the inwardness, in order to identify the strategies and tactics of a writing of knowledge on an African 164 Revue de l'Université de Moncton, vol. 37, n o 1, 2006 cultural identity which inherits Western epistemological frameworks.