ИСТОКИ ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКОГО СЦИЕНТИЗМА

Махлин В. Л.
2021
Данная статья - попытка прокомментировать и развить в историко-систематическом контексте один из существенных мотивов в исследованиях Л. А. Микешиной. Акцент сделан на том, что в постсоветской эпистемологии отсутствует «гуманитарная» составляющая. Фактически это отсутствие коренится в традиции Нового времени и европейского Просвещения, перенесенной в Россию, а позднее в советскую научную культуру. Начиная с XVII и до конца ХХ веков в европейской и российской научно-философской мысли преобладала
more » ... й мысли преобладала «Бэконовская» духовно-идеологическая тенденция - переоценка естествознания и недооценка наук гуманитарных, то есть наук общественно-исторического опыта «мира жизни». Раскол между двумя типами наук был особенно глубоким в советские годы из-за господства официальной идеологии с ее идеей радикального преобразования мира силами «естествознания и техники». Конфликт между естественно-научными и гуманитарными науками еще более обострился в постсоветское время, когда рухнула государственная идеология, которая в принципе всегда отдавала предпочтение «науке и технике» перед гуманитарными исследованиями. В результате после «конца Бэконовской эры» эпистемологический сциентизм сегодня вынужден обособиться от всякой философии исторического опыта, которую он может только отрицать, поскольку не в состоянии поставить под вопрос собственные социально-исторические «условия возможности».
doi:10.24412/2071-6427-2021-1-60-67 fatcat:rp6z6sjea5dsfiu23j6rw4d3sy