La producción ensayística de Leopoldo Zea se ha convertido en un ineludible punto de referencia de cualquier análisis en torno a los procesos creadores del pensamiento latinoamericano, a partir de la segunda mitad del siglo XX. La concepción de la filosofía ostentada por este escritor parte de unos presupuestos conceptuales entroncados en los raciocinios discursivos llevados a cabo por José Ortega y Gasset, al tiempo que reconoce la deuda intelectual procedente del magisterio intelectual de

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... Gaos y establece aproximaciones o distancias, según los casos, respecto a pensadores tan conocidos como Samuel Ramos, Augusto Salazar Bondy, Francisco Miró Quesada y Luis Villoro, entre otros que pudieran ser aludidos a este respecto. De lo expuesto por Ortega en Meditaciones del Quijote, Zea adquiere el concepto de la circunstancia, íntimamente unido al de la perspectiva, que le ayuda a superar, en cierto grado, el enfrentamiento existente entre teorías idealistas y posturas realistas. Las aportaciones filosóficas de Gaos ayudan a ir concretizando la circunstancia dentro de parámetros culturales latinoamericanos. Finalmente, las objeciones y reparos puestos por otros pensadores al proceder argumentativo de Zea servirán para que este ensayista vaya perfilando sus propios posicionamientos intelectuales, matizando dialécticamente las tesis por él defendidas. Las páginas que siguen tienen como finalidad estudiar el papel conceptual desempeñado por dicha circunstancia en los escritos de Zea, prestando atención al modo específico y concreto de raciocinar filosóficamente, adoptado por tal pensador.