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... de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) 1. On se reportera à l'ouvrage d'ensemble sur la vision médiévale, à savoir celui de J. GALOT, La nature du caractère sacramentel. Étude de théologie médiévale, coll. Museum Lessianum, Paris, DDB, 1957. Pour la doctrine de saint Thomas, on consultera le maître-livre de E. SCHILLEBEECKX, L'économie sacramentelle du salut, Fribourg, Academic Press, 2004, p. 393-450 (original en néerlandais, De sacramentele heilseconomie, paru en 1952). Cf. aussi MULDERS J., art. «Charakter, sakramentaler», dans Lexikon für Theologie und Kirche t. 2, Fribourg, Herder, 1958, col. 1020-1024; FRANSEN P., art. «Weihen, heilige», dans Sacramentum mundi 4, col. 1249-1293; LEGRAND H., «Caractère indélébile et théologie du ministère», dans Concilium 74 (1972) 63-70. 2. Le Catéchisme de l'Église catholique (CEC) insinue que la doctrine du caractère n'est pas universelle quand il dit que «l'image du sceau (sphragis) a été utilisée dans certaines traditions théologiques pour exprimer le "caractère" ineffaçable imprimé par ces trois sacrements qui ne peuvent être réitérés» (n° 698). NRT 129 (2007) 45-63 A. BORRAS