Territorio Integral Indígena, una propuesta awajún

Ricardo Burneo Mendoza
2018 Iztapalapa Revista de Ciencias Sociales y Humanidades  
Resumen El pueblo indígena awajún, perteneciente a la familia lingüística jíbara, se ubica al norte del Perú. Para los awajún el territorio no es solo un medio de subsistencia material e individual; por el contrario, lo entienden de manera integral, incorporando su reproducción material y simbólica como colectivo. El objetivo del artículo es exponer y debatir conceptos de territorio y ponerlos en diálogo con la conceptualización y propuesta que han hecho los awajún: un Territorio Integral
more » ... orio Integral Indígena. Con base en la investigación realizada, el Territorio Integral Awajún abarcará la totalidad territorial que los awajún ocupaban tradicionalmente, uniendo la continuidad étnica indígena awajún, hoy separada por fronteras ficticias. Es decir, retoma un pasado histórico, que ha variado principalmente por presión de agentes externos, el cual es revalorado y reinterpretado a la realidad y contexto actuales. Palabras clave: Perú, Amazonia, pueblos indígenas, industrias extractivas, gobierno autónomo Abstract The Awajún indigenous people belong to the jíbara linguistic family and are located in the north of Peru. For the Awajun, land does not only provide material and individual subsistence; on the contrary, they understand it in a wholesome way, incorporating their material and symbolic reproduction as a collective. The objective of this article is to propose and debate concepts of territory and to compare them with the conceptualization and proposal by the Awajun people, an Integral Indigenous Territory. Based on the research carried out, the Awajún Integral Territory will encompass the territorial totality that the Awajún people traditionally occupied, uniting the indigenous ethnic continuity Awajún today separated by fictitious borders. This means, it will take a historical past, which has varied mainly by pressure from external agents, which is reevaluated and reinterpreted to the reality and current context.
doi:10.28928/revistaiztapalapa/852018/atc2/burneomendozar fatcat:nfunbb4cdzb5vfn6wrldeh2joy