NARRATIVAS ORAIS NO MARAJÓ DAS FLORESTAS MEMÓRIA TUPI EM PELEJAS PELA AMAZÔNIA MARAJOARA ORAL NARRATIVES IN THE MARAJÓ OF FORESTS TUPI MEMORY IN DISPUTES THROUGH THE MARAJOARA AMAZON Ivânia dos Santos Neves 2

Joel Pantoja Da Silva
unpublished
Resumo: O artigo trata da persistência de uma memória discursiva Tupi presente na cosmologia de comunidades que constituem o roteiro Tajapuru, no município de Melgaço-PA, na Amazônia Marajoara, em peleja com códigos de narratividade letradas coloniais. Objetiva discutir o poder dessa memória como lugar de reafirmação de experiências históricas entre o passado e o presente. A partir da narrativa oral "A Esperteza do Jabuti" (CORRÊA, 2010), captada em trabalho escolar, sob a orientação da Análise
more » ... ientação da Análise do Discurso, dialogamos com as categorias memória discursiva (COURTINE, 1981); memória coletiva (HALBWACHS, 2006); regularidades e dispersões (FOUCAULT, 1987) e cronotopo (BAKHTIN, 1998). Os resultados revelam representações da cultura Tupi nas simbioses entre o universo natural e cultural regional. Igualmente, nas apropriações que fazem de códigos e suportes materiais da cultura letrada eurocêntrica, reafirmando cosmologias, saberes, fazeres e agires. Finalmente, o poder dessa memória Tupi expõe as lutas culturais entre tradições orais e letradas em contínuas relações de força, reveladas em negociações, perdas e incorporações. Palavras-chave: Prática docente; Narrativas Orais; Discursos; Memórias em peleja. Abstract: The article deals with the persistence of a Tupi discursive memory present in the cosmology of the communities that make up the path of Tajapuru, in the city of Melgaço-PA, in the region of Marajó, at the Amazon Forest, in battle with literate colonial narrative codes. This papers aims to discuss the power of this memory as a place of reassurance of historical experiences of past and present. From the oral narrative "A Esperteza do Jabuti" (The smartness of the Tortoise) (CORRÊA, 2010), captured during schoolwork. The theoretical approach is consists of Discourse Analysis, in dialogue with the following categories: discoursive memory (COURTINE, 1981); collective memory (HALBWACHS, 2006); regularities and dispersions (FOUCAULT, 1987); and chronotope (BAKHTIN, 1998). The results reveal representations of the Tupi culture in the symbiosis among the natural and cultural universe of the region. Also, in the appropriations from Eurocentric literate culture's codes and material supports, reaffirming cosmologies, knowledges and acts. Finally, the power of this Tupi memory exposes the cultural struggles between oral and literate traditions in continuous balance of power, revealed in negotiations, losses and mergers.
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