Référence électronique Fanny Mossière, « L'exotisme du démon : Vroubel et sa technique cristallique », Études de lettres [En ligne], 2-3 | 2009, mis en ligne le 15 septembre 2012, consulté le 01 octobre 2016. URL : http:// edl.revues.org/393 ; DOI : 10.4000/edl.393 Ce document a été généré automatiquement le 1 octobre 2016. © Études de lettres L'exotisme du démon : Vroubel et sa technique cristallique Fanny Mossière 1 « Artiste fou », « visionnaire », « peintre des pays de l'ailleurs » 1 : le

more »

... m et l'oeuvre de Mikhaïl Vroubel évoquent les mystères de l'indicible, la quête d'une altérité énigmatique et lointaine. Le peintre parcourt dans ses toiles les vastes espaces de l'imaginaire, suivant la volonté symboliste de donner accès au monde supérieur, celui du rêve, des esprits et des forces surnaturelles. A la fois dans ses toiles sur le démon, dans ses représentations exubérantes de la nature et dans ses travaux sur le folklore, Vroubel fait apparaître un univers fantastique, une constellation d'êtres mythologiques et de paysages merveilleux, qui mettent le spectateur en présence d'une réalité autre. 2 La nouveauté fondamentale de Vroubel ne loge toutefois pas dans les thèmes qu'il traite : ceux-ci appartiennent à « l'esprit du temps ». La fin du XIX e siècle est en effet marquée, en Russie comme en Europe, par un renouveau de la spiritualité et de l'ésotérisme, combiné à une fascination pour l'Orient 2 . C'est bien plutôt la manière de représentation vroubelienne qui transgresse les lois picturales de l'époque : afin d'incarner ses visions fantastiques, Vroubel élabore une technique particulière, une technique « cristallique » qui donne à voir les multiples facettes de l'univers. Cette technique inspirera tout le mouvement symboliste russe dans sa recherche de nouveaux moyens pour représenter le surnaturel. 3 Dans le symbolisme russe, au passage du XIX e au XX e siècle, la figure du diable est fréquemment représentée dans les différents arts, notamment sous l'influence du travail de Vroubel sur le démon. Dans les récits et les images symbolistes, la présence du diabolique provoque un brouillage, c'est-à-dire une confusion, un flou, un effacement des limites ; la vision du lecteur / spectateur devient trouble, rendant les contours de l'objet représenté difficiles à distinguer. La transgression des formes, des genres, des conventions narratives, participe à l'élaboration de ce dispositif de brouillage 3 . Chez Vroubel, le brouillage se manifeste dans la technique particulière du peintre, que nous qualifions de « technique cristallique » et qui intervient dans toute son oeuvre. Bien plus, L'exotisme du démon : Vroubel et sa technique cristallique Études de lettres, 2-3 | 2012