Os estudos de Novo Testamento estão passando por um processo de renovação nos últimos anos. Deixando de lado as abordagens tradicionais autoreferentes eles se lançaram em aventuras interdisciplinares que abriram perspectivas inusitadas. Principalmente com a chegada dos estudos culturais e discursivos a exegese do Novo Testamento conseguiu sair do solipsismo de disciplina teológica fundamental. Isso teve várias consequências para essa área de estudos. Dentre elas podemos citar que não se estuda

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... ais exclusivamente o Novo Testamento. Os textos apócrifos e a literatura não-cristã passaram a ser incorporados às análises. Tampouco foi possível estudar o cristianismo isoladamente de seu contexto sócio-cultural. E internamente, o cristianismo também ganhou novas feições: não se estuda apenas o apostólico, tampouco exclusivamente hierarquias e autoridades masculinas. Entraram na discussão cristãos e cristãs comuns, de diferentes idades, profissões, estratos sociais, etc. Os temas não são apenas referentes às doutrinas, mas se referem também às práticas quotidianas, ao mundo doméstico, do trabalho às práticas religiosas.