Visual Language of the "Red" and "White" Russian Civil War Posters
Vizual'nyy yazyk «krasnykh» i «belykh» plakatov perioda Grazhdanskaya voyny v Rossii

Olga Sergeyeva
2017 Zhurnal Sotsiologii i Sotsialnoy Antropologii (The Journal of Sociology and Social Anthropology)  
Цитирование: Сергеева О.В. (2017) Визуальный язык «красных» и «белых» плакатов периода Гражданской войны в России. Журнал социологии и социальной антропологии, 20(4): 210-229. https://doi.Аннотация. В России первые десятилетия XX в. стали периодом быстрого развития массовой пропаганды. Годы военного противостояния красных и белых можно рассматривать как период накопления идеологических практик, которые были положены в основу механизмов пропаганды. Одним из видов идеологического оружия той эпохи
more » ... го оружия той эпохи были плакаты. Обращение к плакатам помогает реконструировать «красную» и «белую» картины мира, витализируемые языком изображений. Плакатисты враждующих сторон использовали несколько визуальных языков -это иконопись, лубок, журнальная карикатура, живопись авангарда. Для социальных исследователей важно, что визуальный язык, как и любой другой, служит не только целям коммуникации (т. е. для передачи сообщений), но и целям моделирования реальности. Автор исходит из того, что элементы визуальных языков, которые использовались при создании плакатов, обладали каждый своими специфическими возможностями для создания картины мира. Язык иконы моделировал образы добра и зла, лубок благодаря своим драматургическим свойствам передавал динамику революционных событий, карикатура создавала запоминающиеся образы вождей, авангардистские решения на плакатах отражали социальные ожидания о будущем индустриальном мире. Выводы автора о «красных» и «белых» плакатах основаны на идеях когнитивного подхода, объясняющего восприятие и интерпретацию изображений. Ключевые слова: политическая пропаганда, Гражданская война в России, плакаты, визуальный язык Введение Политический плакат является объектом, постоянно привлекающим внимание исследователей. Причины этого связаны с тем, что, во-первых, плакат олицетворяет рождение массового общества с присущей ему борьбой за внимание покупателя или избирателя, во-вторых, зрелищный язык плакатов звучит в унисон со все возрастающей в нашем гиперинформированном мире ролью коммуникации посредством не слов, а изображений, в-третьих, советские плакаты представляют собой богатый архив данных о том историческом периоде, который сформировал сегодняшнюю российскую -и не только -реальность. При всей разработанности темы в иссле-ТНЕ JОURNАL OF SOCIOLOGY AND SOCIAL ANTHROPOLOGY 2017. Volume XX. № 4 Сергеева О.В. Визуальный язык «красных» и «белых» плакатов... дованиях политического плаката есть аспекты, требующие изучения. В ряду таких -сравнение плакатов, печатавшихся силами красных и белых в годы Гражданской войны в России. Лакуны в вопросах сравнения «белого» и «красного» закономерны. У советских авторов, занимавшихся теорией и практикой пропаганды, внимание к «белому» плакату не могло быть поддержано в силу идеологических причин, а зарубежные исследователи, скорее всего, видели в нем «ушедшую натуру» и обращались преимущественно к особенностям убеждающей риторики динамично развивавшегося плаката СССР. Цель данной статьи -сравнение плакатов, которые были созданы в годы Гражданской войны враждующими сторонами. Автор опирается на ряд идей о языке, поддержанных когнитивным подходом, полагая, что понимание и рецепция политических идей «с плаката» достигались знаками нескольких визуальных языков. Принятие решения в кризисной ситуации зависело от восприимчивости к различным языкам, которые делали видимыми или, наоборот, невидимыми некоторые альтернативы, влияющие на решения дезориентированных войной людей. Сравнение изображений с позиций когнитивного подхода к языку позволяет проанализировать воспроизводимые плакатными образами картины мира. Автор исходит из того, что специфика войны между соотечественниками заключается в необходимости перекодирования довоенной картины целостного гражданского мира, где все «свои» (вероятно, есть свои хорошие и есть свои плохие, но они все свои), страна связана общим прошлым и идет в общее будущее. Но в одночасье целостность отступает на второй план и начинается усиленная идентификация врагов. В гражданской войне зона «вражеского» может расширяться и сжиматься в зависимости от того, к кому примкнут колеблющиеся соотечественники. Потому в периоды гражданских войн пропаганда и идеологическое воспроизведение картины мира работают на расширение социальной базы «своих». Обзор литературы При большом количестве публикаций о раннем советском, т. е. «красном» плакате, сравнения их с «белыми» плакатами очень редки. Одно из них было сделано советским критиком В.П. Полонским, книга которого о плакате вышла в 1925 г., и вполне резонно, что его оценки обусловлены принадлежностью к пропагандистской организации в РСФСР. Однако автор высказывает очень продуктивную идею о необходимости интерпретации не художественных приемов, а -как он пишет -«классового содержания» «белых» и «красных» плакатов. По мнению В.П. Полонского, плакаты Белой армии и вербально, и своими изображениями апеллировали к общечеловеческим ценностям «свобода и справедливость», «родина и свобода» для ЖУРНАЛ СОЦИОЛОГИИ И СОЦИАЛЬНОЙ АНТРОПОЛОГИИ 2017. Том XX. № 4 Российские революции: практики, повседневность, последствия ЖУРНАЛ СОЦИОЛОГИИ И СОЦИАЛЬНОЙ АНТРОПОЛОГИИ 2017. Том XX. № 4
doi:10.31119/jssa.2017.20.4.11 fatcat:n57hz3zalrgrfhnhw73jvdizle