LITERARY UTOPIA AND DYSTOPIA: THE PECULIARITIES OF GENRES, THE ASPECTS OF HERMENEUTIC RESEARCH
ЛИТЕРАТУРНАЯ УТОПИЯ И АНТИУТОПИЯ: ЖАНРОВОЕ СВОЕОБРАЗИЕ, АСПЕКТЫ ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

Валерий Вячеславович Волков, Наталья Васильевна Волкова
2020 Vestnik TvGU. Seriâ: Filologiâ  
Цель данной работы - уточнить жанровую специфику британских и российских литературных антиутопий. В центре внимания авторов, с одной стороны, жанрово-теоретический анализ утопий, с другой стороны, анализ содержания и структуры базового дуального концепта «Время: настоящее - возможное будущее» и концептов, смежных с ним. Ключевые концепты интерпретируются по процедурам, использующимся в филологической герменевтике. В результате исследования выявлены отличительные особенности британских и
more » ... их антиутопий. Аксиологическое основание «британской» дистопии - стабильность и упрощенность, что каузирует застылость в рамках линейного времени. «Российская» дистопия в романе Ефремова основывается на идеях коммунизма, которые оказалось невозможным реализовать. Рассказ Чехова «Пари» строится в традициях «духовного реализма», центрирует внимание на соотношении секулярного и религиозного путей к «совершенному человеку». The purpose of the article is to clarify the genre characteristics of the British and the Russian dystopian fiction. The work is focused, on the one hand, on the genre and theory analysis of utopias and, on the other hand, on the content and structure analysis of the main binary concept «Time: the Present and the Possible Future», as well as related concepts. The key concepts are interpreted according to the procedures used in the philological hermeneutics. The distinctive features of the British and the Russian dystopias are revealed. The axiological essence of the «British» dystopia is stability and simplicity leading to stagnation within linear time. The «Russian» dystopia in Efremov's novel is based on the ideas of communism impossible to implement. Chekhov's short story «The Bet» is based on the traditions of «spiritual realism» and focuses the reader's attention on the correlation of the secular and religious paths to the «perfect human being».
doi:10.26456/vtfilol/2020.3.026 fatcat:dqp5dandgrfenlvcgajgicdimm