PERSPECTIVAS SOBRE LA INJERENCIA DE LA DOCTRINA DE SEGURIDAD NACIONAL (DSN) EN LA HISTORIA RECIENTE CHILENA (1973-2010)

JORGE CAMPOS
2015 Contenciosa  
Resumen: Este artículo analiza algunas perspectivas o visiones que ha suscitado la injerencia de la Doctrina de Seguridad Nacional (DSN) en la historia reciente de Chile. Tanto en un primer momento de reflexión, bajo el impulso inmediato de los trágicos acontecimientos durante las décadas de 1970 y 1980, como también de algunas visiones distanciadas temporalmente que reflexionan a partir del periodo transicional. En primer lugar -sin desconocer el papel de la DSN en América Latinase hace un
more » ... atinase hace un recorrido por el contexto mundial de guerra fría, por la política exterior norteamericana y la expansión de su dominio en el continente, específicamente en Chile. Finalmente se cuestionan algunos puntos en relación al papel fundamental que parte del quehacer reflexivo de izquierda ha otorgado a la DSN como elemento justificador o explicativo per se del golpe de Estado de 1973 y del terrorismo de Estado que caracterizó a la última dictadura militar en Chile. Abstract: This article analyzes some perspectives or visions that have raised the interference of National Security Doctrine in Chile´s recent history. Therefore in a first time of reflection, under the immediate impulse of the tragic events during the decades of 1970 and 1980, as well some temporally distanced visions that reflect from the transitional period. In the first place -without prejudice the DSN´ role in Latin America-a path is made by the world context of the cold war, for the northamerican foreign policy and the expansion of its domains in the continent, specifically in Chile. Finally some points of conflict are analyzed about the fundamental role from the reflexive task from the left has given to the DSN as a justifier or explicative element per se of the coup d'état in 1973 and of the state terrorism that characterized the last military dictatorship in Chile. Palabras preliminares Cuando Marx escribe el prólogo a la segunda edición de su obra "El dieciocho Brumario de Luis Bonaparte" (1869) comenta cómo el interés de su "malogrado" amigo José Weydemeyer por editar un semanario político con la historia del coup d'etat (golpe de Estado) terminó publicándose en una revista titulada Die Revolution, cuyo primer cuaderno estaba formado por su "Dieciocho Brumario". Aclara que su obra nace bajo el impulso inmediato de los acontecimientos y que "entre las obras que trataban en la misma época del mismo tema, sólo dos son dignas de mención: Napoleón le Petit, de Víctor Hugo y Coup d'Etat, de Proudhon" 1 . Ambas son obras del quehacer reflexivo que demuestran una heterogeneidad intelectual, recordemos que Víctor Hugo fue poeta y dramaturgo que destacó por su literatura, como también por su dotes políticos y por otra parte, Proudhon que fue uno de los padres del pensamiento anarquista. Y si tiene sentido "volver a Marx", es porque me parece pertinente aclarar desde un principio que este trabajo, si bien propone discusiones historiográficas, no agota el análisis en la producción meramente historiográfica, por lo que considera relevante obras que vienen de otras disciplinas o producciones de menor rigor "científico" si así se prefiere. De esta manera, parte importante de las obras escogidas se relacionan, casi de manera exclusiva, con la fase de violaciones a los derechos humanos durante la dictadura, las que emergen al interior de la misma clase política de la Unidad Popular o de actores ligados a ella, como lo es el caso de Luis Vitale 2 , Jorge Tapia 3 , Joan Garcés 4 o Armando Uribe 5 . Aquí confluye la heterogeneidad del quehacer reflexivo de izquierda, tanto de aquella izquierda que proponía la lucha armada como única vía para la toma del poder o de aquella izquierda reformista que
doi:10.14409/contenciosa.v0i3.5067 fatcat:wcgqulk3c5dbvcaoxzleebf3xy