Resumen. En forma de una carta ficticia a Ignacio Martín-Baró, el fundador de la psicología de la liberación, el autor revisa la situación política global y propone que el concepto de la desideologización se refiere a una tarea no sólo para las masas, sino también para los activistas en sus grupos. Muchos obstáculos a los movimientos sociales surgen porque los activistas no han podido cuestionar los supuestos de sus ideas sobre metas y estrategias. Abstract. In the form of a fictional letter to

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... Ignacio Martín-Baró, the founder of liberation psychology, the author reviews the global political scenario and argues that Martín-Baró's concept of deideologization describes a task not only for the masses but also for activists in their groups. Many obstacles to social movements arise because activists have not sufficiently critiqued their own assumptions about goals and strategies. Querido Nacho, Hace 25 años, en 1989, pasaste unos días descansando en mi casa en Tulsa, Oklahoma, durante tu viaje dedicado a criticar el apoyo del Congreso norteamericano al ejército salvadoreño, cuyas armas apuntaban hacia ti junto con todos tus compañeros de izquierda. Nos habíamos conocido en los congresos de la Sociedad Interamericana de Psicología en Caracas y Buenos Aires, pero la visita nos dio la oportunidad de platicar con menos prisa sobre nuestros intereses en común. Conversamos íntimamente sobre nuestras tareas distintas en la lucha, la psicología y la vida. Además diste una charla en la universidad sobre la situación en El