Deconstructing the vilification of Muslim masculinities in the United States

Marta Bosch Vilarrubias
2018 Rúbrica Contemporánea  
Una de las primeras órdenes ejecutivas que promulgó el 45º presidente de los Estados Unidos Donald J. Trump al llegar al poder fue el llamado veto migratorio (Travel Ban), que prohibió la entrada a personas de muchos países árabes e islámicos a los Estados Unidos. Después del bloqueo de partes de dicha orden por jueces federales en enero de 2017 y de su revisión en marzo de ese mismo año, la Corte Suprema finalmente permitió que partes de la misma entraran en vigor a finales de junio del mismo
more » ... de junio del mismo año. Esta última y revisada versión prohibió la entrada a los Estados Unidos de viajeros de Irán, Libia, Somalia, Sudan, Siria y Yemen durante noventa días, así como de refugiados durante ciento veinte. El nombre oficial de este veto migratorio es Protecting the Nation from Foreign Terrorist Entry into the United States, un título que en la práctica equipara a ciertos países musulmanes con el terrorismo. Como respuesta a este veto, parte de la opinión pública norteamericana salió a la calle para manifestarse en su contra, denunciando el odio, el miedo y la división promovidos por la actual administración de los Estados Unidos. En efecto, las políticas del presidente Donald J. Trump nacen de una ideología basada en el miedo y el vilipendio de lo foráneo, y en el caso en particular que nos atañe, de los musulmanes. El esfuerzo de Trump para aseverar su masculinidad implica como resultado la difamación del hombre musulmán. Las tentativas masculinistas de Trump provienen, de hecho, de discursos centrados en el miedo que nacieron históricamente de los primeros encuentros coloniales con el otro musulmán. En este artículo se analizarán los discursos que históricamente han vilipendiado las masculinidades árabes y musulmanas en los Estados Unidos, empezando por esos primeros encuentros coloniales, pasando por los discursos que fueron restablecidos en Estados Unidos después del 11 de septiembre de 2001, y llegando hasta el momento actual con las actuaciones del presidente Donald J. Trump. Orientalismo: el origen y desarrollo de la masculinidad islamista en Occidente Para examinar todo ello, tomaremos la noción de masculinidad islamista de Shahin Gerami para referirnos a la promulgación de masculinidades musulmanas tal y como son percibidas por la cultura dominante occidental como resultado de discursos estereotipados. Se define masculinidad islamista como una categoría reconocida por otros y un constructo abstracto aplicado por otros 1 . La construcción de esta masculinidad islamista empezó con los primeros encuentros coloniales entre europeos y árabes en el norte de África y en Oriente Medio, de los que resultó la creación de nociones del mundo árabe que quedaron fijadas en la mente occidental. Estas visiones estereotipadas fueron teorizadas por Edward Said en su famoso libro Orientalismo, 1. Shahin GERAMI, "Islamist Masculinity and Muslim Masculinities", en Michael KIMMEL et alii (eds.), Handbook of Studies on Men and Masculinities, Thousand Oaks, Sage Publishing, 2005, p. 448. Artículo recibido el 06-03-2018 y admitido a publicación el 22-05-2018.
doi:10.5565/rev/rubrica.150 fatcat:bc7izv663vfwbbjqdro6q6y5um