Экзистенциальный кризис и «руины» das Ding

Юлия Вадимовна Серебрякова
2018 Общество философия история культура  
Серебрякова Юлия Вадимовна кандидат культурологии, доцент кафедры «Философия» Ижевского государственного технического университета имени М.Т. Калашникова ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЙ КРИЗИС И «РУИНЫ» DAS DING Аннотация: В статье исследуются причины невозможности восстановления из «руин» кантовских ноуменов (das Ding) в современном мире, мире глобальных вызовов и катастроф. Рассмотрены парадоксы и противоречия, связанные с двоемирием (мира ноуменов и мира феноменов), продуцирующим систему антиномий.
more » ... ие на два мира у немецкого философа происходит из-за опустошенности тождества «Абсолют есть Абсолют». Здесь философ ищет собственно философское, а не религиозное решение, однако ему не удается построить логически непротиворечивое основание взаимодействия между мирами феноменов и ноуменов. Между тем контурный анализ возможностей структурирования и описания das Ding показывает «мерцающую», открытую границу «между» онтологией и теорией познания. Автором статьи указываются опасности мышления противоположностями в ситуации экзистенциального кризиса и возможное решение для его преодоления. Ключевые слова: экзистенциализм, экзистенциальный кризис, парадоксальность das Ding, история идей, контурный анализ. Summary: The study investigates the reasons for the inability of the Kantian noumenon (das Ding) to be restored from the "ruins" in the modern world, the world of global challenges and disasters. The author considers the paradoxes and contradictions associated with the duality of the world (the world of noumena and the world of phenomena), which produces the system of antinomies. The division into two worlds in views of the German philosopher is due to the devastation of the identity of the Absolute is the Absolute. At this point, the philosopher is looking for a philosophical rather than a religious solution. However, he cannot build a logically consistent basis for the interaction between the worlds of phenomena and noumena. Meanwhile, a contour analysis of the possibilities for structuring and describing das Ding demonstrates a "flickering", open border "between" ontology and cognition theory. Besides, the author indicates the dangers of thinking in opposites in a situation of existential crisis and a possible solution to overcome the existential crisis. Keywords: existentialism, existential crisis, paradoxicality of das Ding, history of ideas, contour analysis.
doi:10.24158/fik.2018.4.5 fatcat:gslsqbfi2fhr7mh5mxfpr5lsmy