L'incroyable machine d'authenticité

Bob W. White
2006 Anthropologie et Sociétés  
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more » ... it.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Document téléchargé le 9 février 2017 02:47 Après une série de mesures de nationalisation désastreuses dans la première moitié des années 1970 et des signes croissants de corruption, l'appui populaire pour Mobutu n'avait jamais été aussi faible qu'à la fin de la décennie. C'est durant cette période que le gouvernement de Mobutu mit sur pied une série de politiques culturelles qui gravitaient autour de la notion d'authenticité. Selon cette philosophie de l'authenticité, progrès véritable et développement économique ne pouvaient advenir que grâce à la mobilisation d'un vaste éventail de pratiques et de savoirs culturels traditionnels. Afin que ce message soit diffusé le plus largement possible, l'État zaïrois se mit à investir d'importantes ressources dans différents types de performances culturelles « authentiques », en particulier dans le domaine de la chanson et de la danse traditionnelles. Ailleurs, j'analyse les effets que ces politiques culturelles ont eues sur la musique populaire congolaise (White, à paraître), mais le présent article s'intéresse essentiellement à la manière dont la mise en spectacle de danses et de chants traditionnels servit à consolider l'autorité politique dans le Zaïre de Mobutu 1 . Dans ce contexte, où un vaste éventail de formes traditionnelles de chant et de danse fut déployé dans le but d'appuyer le régime, le terme « culture » ne renvoyait pas seulement à la notion anthropologique (c'est-à-dire à un ensemble de croyances, de pratiques et de valeurs partagées), mais aussi aux manifestations visibles de cette culture (le chant et la danse) que Mobutu utilisait comme preuve de sa popularité en tant que chef d'État. L'histoire de l'authenticité zaïroise, toutefois, ne peut se résumer à la façon dont la culture « traditionnelle » a été cooptée à des fins politiques. Elle concerne aussi la manière dont l'idée de la culture a pris une place grandissante dans l'esprit et la vie des gens durant les quelque 30 ans qu'a duré ce régime, et comment la culture zaïroise a fini par être associée au Zaïre. Les éléments historiques du présent article s'inspirent d'un bon nombre d'articles et d'ouvrages sur la politique et son évolution au Congo depuis la fin de l'époque coloniale, mais j'aurai
doi:10.7202/014113ar fatcat:abigvshwlrbvlewfk3vng2ulkm