Лозовой Алексей Юрьевич РОЛЬ РЕФЛЕКСИИ В ПРОЦЕССЕ ОБУЧЕНИЯ ИНОСТРАННЫМ ЯЗЫКАМ Ключевые слова : рефлексия, личностная рефлексия, мотивация, интегративная мотивация, инструментальная мотивация оценка, самооценка, самоанализ, преподавание, обучение, языковой портфель, электронный языковой портфель, иноязычная коммуникативная компетенция студентов, прием, метод. В работе рассматриваются проблемы рефлексии, ее роль в процессе обучения иностранным языкам, анализируется корреляция рефлексии,

more »

... и мотивации как важнейший фактор, влияющий на успешное освоение иностранного языка. Автором проанализированы методические технологии «языкового портфеля», приводятся примеры приемов рефлексии, используемые в качестве методического инструментария в сфере преподавания иностранных языков. language portfolio, e-language portfolio, communicative competence of students in another language, method. In the work the problems of reflection, its role in the process of teaching foreign languages are considered. Correlation of reflection, self-estimation and motivation as the most important factor influencing the successful learning of a foreign language is reviewed. The author analyzes methodical technologies of the «language portfolio», gives examples of methods of reflection used as a methodological tool in the field of teaching foreign languages. Эпоха мировой глобализации характеризуется интенсивным социальным, культурным, технологическим обменом, что затрагивает как личную, так и профессиональную стороны деятельности человека. В портфолио современного специалиста, среди разнообразия необходимых для успешной деятельности качеств и компетенций, присутствуют такие, имеющие явную коммуникативную Центр научного сотрудничества «Интерактив плюс» 2 https://interactive-plus.ru Содержимое доступно по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 license (CC-BY 4.0) направленность, качества, как мобильность и коммуникабельность. Это, в свою очередь, существенно актуализирует роль основного инструмента коммуникации -языка. Проблема формирования иноязычной коммуникативной компетенции находится в фокусе внимания педагогики (К.М. Романов, Л.Ю. Никшикова), методики преподавания иностранных языков (С.Г. Тер-Минасова, Е.Н. Соловова), педагогической психологии (В.А. Артемов, Т.А. Козлова), некоторые аспекты этой проблемы рассматриваются также учеными -лингвистами (Е.В. Белянин) [4]. В рамках названных научных отраслей разрабатываются различные методики, технологии, подходы и даже теории, каждая из которых, в границах своего научного поля рассматривает те или иные стороны повышения уровня иноязычной коммуникативной компетенции студентов, пытаясь решить проблему, как правило, только своими, узкоспециальными, присущими той или иной научной области, средствами. Исследователи либо вообще избегают использовать общеи междисциплинарные подходы, методы и средства, либо используют их формально. Среди общедидактического инструментария, признаваемого в качестве такового представителями всех из перечисленных научных отраслей, особое место занимает рефлексия. Отметим тот факт, что исследования, посвященные непосредственно изучению самой рефлексии, многочисленны и разнообразны, и проводятся в областях не только гуманитарного, но и естественнонаучного знания. В них присутствует чрезмерное, на наш взгляд, многообразие подходов, определений, трактовок, обоснований, часто дублирующих друг друга, и иной раз друг другу противоречащих. Исследователи рефлексии Семенов И.Н. и Степанов С.Ю. объясняют такое положение дел тем, что с расширением поля научного знания расширяются и границы применения категории рефлексии [10]. Рефлексия как инструмент, явление, процесс, деятельность анализируется и используется не только на Scientific Cooperation Center "Interactive plus" 3 Content is licensed under the Creative Commons Attribution 4.0 license (CC-BY 4.0) философском, но и на общенаучном уровне. В частности, рефлексия, или то, что понимается под рефлексией, возможна как:  методологическое средство междисциплинарных разработок и неклассических направлений современной науки (теория рефлексивных игр, теория рефлексивного управления и т.п.);  объяснительный принцип для ряда общественных и гуманитарных дисциплин (социология, лингвистика, экология, педагогика и др.);  методический инструмент анализа, объективации, контроля, самоконтроля (педагогика, методика, педагогическая психология) [2]. В настоящей работе мы не сможем провести глубокий анализ понятия «рефлексия», а также категоризацию направлений и подходов к изучению рефлексии и сфер ее использования. Однако для прояснения некоторых положений настоящей работы и во избежание путаницы и несогласованности в понимании сущности рефлексии мы предпримем небольшую ретроспекцию этого термина. Содержание философского термина «рефлексия» менялось с течением времени. В разные периоды сущностью данного понятия можно было назвать:  самоотнесенность сознания и мышления (сознание сознания);  самонаблюдение (выявление различных субъективных источников познания);  специфическую модификацию сознания, являющуюся одновременно методом его изучения [13]. Так, в работах Аристотеля «Физика» и «Метафизика» вводится понятие ума-нуса, мыслящего самого себя, что можно назвать первой попыткой теоретизации рефлексии. В философии Нового Времени понятие рефлексии встречается в трудах Рене Декарта, где оно рассматривается в контексте поставленной Декартом проблемы самодостоверности мышления субъекта. У Джона Локка рефлексия (англ. reflexion) используется для обозначения внутреннего опыта в оппозиции к опыту внешнему (англ. sensation). Рефлексия в данном случае -это «...наблюдение, которому ум подвергает свою деятельность и способы ее проявления, вследствие Центр научного сотрудничества «Интерактив плюс» 4 https://interactive-plus.ru Содержимое доступно по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 license (CC-BY 4.0) чего в разуме возникают идеи этой деятельности» (такие понятия, как «воля», «желание», «ощущение», «чувство» и т. п.) [6] В трансцендентальной философии Канта рефлексия становится философским методом, используемым для осознания отношения представлений к субъективным источникам познания -к чувственности и рассудку. Отталкиваясь от опыта, при помощи трансцендентальной рефлексии можно зафиксировать субъективные условия возможности самого опыта. В феноменологической философии Франца Брентано и Эдмунда Гуссерляэто специфическая модификация сознания в отличие от непосредственной соотнесенности сознания с самим собой в опыте эмоций, суждений, оценок, восприятий. Превращение сознания в предмет изучения видоизменяет сознание, но, несмотря на вносимые рефлексией изменения, только она может адекватно прояснить его опыт. В психологии рефлексия -обращение человеком своего сознания на свое (или чужое) мышление и поведение, на приобретенные знания и совершенные поступки, понимание и анализ своих мыслей, чувств и мотивов [14] .