Martyr et témoin : les mythes de Daniel Mendelsohn

Max Kohn
2010 Topique  
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more » ... ite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) © L?Esprit du temps | Téléchargé le 16/12/2020 sur www.cairn.info (IP: 207.241.231.83) © L?Esprit du temps | Téléchargé le 16/12/2020 sur www.cairn.info (IP: 207.241.231.83) Topique, 2010, 113, 123-132. Comment peut-on être le témoin de ce que l'on n'a pas vécu ? Daniel Mendelsohn cherche absolument à revivre la mort de ses proches, à y être sans y avoir été, et il cherche à être le témoin de ce dont il n'a pas été le témoin luimême. Cela pose le problème des liens avec la victime qui n'est pas forcément un martyr. Daniel Mendelsohn force le sens pour la victime de ce qui lui est arrivé. Il risque d'en faire un martyr. Les Disparus 1 s'achèvent quand il a des témoins du crime même sur les lieux mêmes du crime. En même temps, il voit bien que ce qui compte c'est la vie des victimes et pas l'instant de leur mort. Le mot de martyr du latin chrétien martyr du grec martur, témoin (de Dieu), désigne la personne qui a souffert la mort pour avoir refusé d'abjurer la foi chrétienne, une personne qui meurt, qui souffre pour une cause, que les autres maltraitent. Le martyr est un témoin, du latin testimonium, de testis témoin. C'est une personne qui fait un témoignage, qui certifie, qui affirme une croyance, qui atteste une vérité. LA PERTE DU vÉCU CHEZ DANIEL MENDELSOHN Les Disparus de Daniel Mendelsohn est un livre sur la perte irréparable du vécu de sujets dans l'histoire et également de cultures ou de sociétés aujourd'hui disparues. En ce sens, il déborde le simple fait juif et en particulier la destruction des Juifs d'Europe. Tout au long de ce livre, j'ai été partagé entre une
doi:10.3917/top.113.0123 fatcat:32anc62dprh75pori4ioktxsq4