RESUMENEste artículo académico trata sobre cómo Aquino entendía: a) la aprehensión de las primeras nociones intelectas universales: ens, verum et bonum simpliciter; b) la fructificación de los primeros preceptos y de los segundos preceptos prácticos en la persona genuinamente humana o racional; c) la ética, ley moral natural, como esencialmente derivada de la ontología. Ens compuesto de naturaleza humana, entendida metafísicamente y acto del ser, ordenado al bonum; d) por tanto, la ley natural

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... olo tiene sentido desde una visión metafísica, no meramente física o material.PALABRAS CLAVESAQUINO, ONTOLOGÍA, ÉTICA, RAZÓN PRÁCTICA, LEY NATURAL ABSTRACTThis scholarship article explains how Aquinas understood: a) apprehension of the first intellectual concepts: ens, verum et bonum simpliciter; b) establishment of the first and the second practical commandments in a person, genuinely human or rational; c) ethic, natural law, as essentially derived from ontology. Ens compound of human nature, understood metaphysically, and act of being, ordered to bonum; d) therefore, natural law only makes sense from a metaphysical sight, not a merely physical or material view.KEY WORDSAQUINAS, ONTOLOGY, ETHICS, PRACTICAL REASON, NATURAL LAW