La Voruerstandnis de este ensayo ha sido, junto con la lectura meditada por muchos años de los Evangelios, el impacto, también antiguo, que me produjeron aquellas palabras de Camino: «Tu vida de apóstol vale lo que vale tu oración» 1. En la «oración de Jesús», pensaba yo, se debía reflejar, de alguna manera, la hondura inefable de su ser, la nobleza de sus sentimientos humanos, la transparencia de sus actos ... Los Evangelios Sinópticos nos han dejado, en su conjunto, unos retazos de los hechos

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... y de los dichos de Jesús, sobre todo del tiempo de su ministerio público. No es mucho, sobre todo si se tiene en cuenta que cerca de las tres cuartas partes de su contenido se repiten entre los tres Evangelios, aunque los relatos presenten diferencias entre sí en cuanto al modo de describir los hechos o de consignar los dichos. Pero lo poco que nos dicen los Evangelios es de inestimable importancia. Menos aún nos cuentan los Sinópticos acerca del contenido de la oración de Jesús: la mayor parte de lo que él habló con el Padre celestial, durante su vida en la tierra, ha quedado velado en el ámbito de la intimidad. Es claro que eso poco que nos dicen -y lo que razonablemente podemos deducir-es transcendental para nuestro conocimiento de Jesús. Casi me resulta indiscreto el intento de descorrer ese velo que Jesús descubrió en muy contadas ocasiones. Además, aunque quizás no exactamente con la misma intencionalidad o perspectiva mía, otras manos muy diestras han escrito sobre el tema 2 • No obstante, finalmente, he asumido el reto.