Dialéctica y esperanza Reflexiones sobre un apunte de E. Bloch a la dialéctica histórica de Hegel

Montserrat Herrero
1970 Contrastes: Revista International de Filosofia  
E. Bloch incluyE En su liBro soBrE hEgEl, Sujeto-Objeto. El pensamiento de Hegel (e. Bloch 1982), un capítulo sobre "Dialéctica y esperanza", ya desde su primera edición publicada en español en su exilio en México. ahí Bloch hace una interpretación del espíritu hegeliano que nos sitúa ante una de las cuestiones centrales de la existencia humana, que ya fue objeto del análisis Kant: ¿qué podemos esperar? tal vez todos los actos humanos, nos dice Bloch, sean una obra fragmentaria y su
more » ... ia y su cumplimiento no pertenezca propiamente a la historia, como aventura Hegel. La reflexión de Hegel, sin embargo, no tendría por qué llegar a esa conclusión, sino que podría proseguirse por otra senda. este es el intento de la filosofía de Bloch: abandonar la senda hegeliana justo en el punto donde lleva a un mal derrotero. en la "ontología del todavía no ser" de e. Bloch, la praxis humana nace de la esperanza. esta tesis hay que entenderla como una herencia hegeliana (M. Bianco 2007). Bloch defiende su propia interpretación marxista de Hegel, por la que se separa del marxismo de sesgo evolucionista y mecanicista. su hegelianismo es crítico: el gran error de Hegel consiste en haberse hecho eco de la anámnesis platónica. el objeto de este artículo es recuperar el Hegel de la crítica blochiana y a través de ese rescate llevar el principio de esperanza a un puerto diferente de la escatología inmanente del materialismo socialista. i. la historicidad como autoExplicación dEl Espíritu. pregunta definitiva respecto de la historia es aquella por qué grandes ámbitos de la realidad están estructurados históricamente y cuál es el sentido de que así sea. esta pregunta no es tanto una pregunta por la historia como por la "historicidad"
doi:10.24310/contrastescontrastes.v0i0.1803 fatcat:xfe67harwvhbxecyb52zzjvmom