Resumen: El presente artículo analiza el fenómeno del mestizaje cultural que se da alrededor de la creación de la Virgen de Guadalupe. Se propone que la resignificación que se dio en torno al cerro del Tepeyac, donde originalmente se adoraba a Tonantzin, constituye un evento de creación de sentidos que se da en el contexto del mestizaje, y que incorpora la construcción discursiva de la hierofanía en torno a tres elementos: el objeto sagrado, el lugar del culto y el ritual de adoración. Este

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... to tuvo una gran importancia, pues el guadalupanismo generó consigo una serie de sentimientos de pertenencia entre los criollos e indígenas, quienes encontraron en él una forma de entenderse como distintos al imperio español, lo que para muchos autores significó una de las primeras semillas de los ideales independentistas y la superación de la época colonial. Palabras clave: Virgen de Guadalupe, Tepeyac, mestizaje, topofilia, identidad discursiva. contribuyó a sembrar las semillas de un orgullo mestizo y criollo que permitió sentar las bases del pensamiento poscolonial en la Nueva España. El recorte temporal de este trabajo se hará principalmente entre el año 1531, cuando la tradición sitúa las supuestas apariciones y 1895, fecha de la «coronación» oficial de la imagen. Símbolo y resignificación______________ Antes de hablar de resignificación es necesario definir a lo que me referiré por «símbolo» en este artículo. Tomaré la clasificación que hace Pierce, para quien «símbolo» es una clase de signo (FERRATER MORA, 1965, II, p. 672) que se encuentra en lugar de algo y representando ese algo; es decir, que referencia un ente sin necesidad de que el mismo esté presente. De la misma forma, cuando un lugar (un espacio construido socialmente) es investido de un valor ESPAÇO E CULTURA, UERJ, RJ, N. 34, P.151-172, JUL./DEZ. DE 2013