A partir de una aproximación etnográfica, el artículo documenta las características emergentes de una comunidad identificada como rural-indígena que en las últimas décadas ha experimentado cambios importantes. Su población ya no habla el idioma nativo, las actividades productivas se han desplazado hacia el comercio y los servicios, además de que hay una clara presencia de prácticas religiosas distintas al catolicismo tradicional. Estos cambios han derivado en una vida distinta, pero los

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... es no observan las características actuales de sus vidas desligadas del pasado. No es para ellos una sucesión de eventos divergentes, sino parte de una temporalidad en la que siguen presentes las cosas que ya no están. En su pensar colectivo hay ligas permanentes con las cosas que ya no se practican, pero que no están olvidadas.