De l'autofiction ? release_5ldur4rwqnfynnu25yvbabfdc4

Abstract

Dans l'article de l' autofiction ?, l'auteur essaie d'analyser le statut ambligu du narrateur dans le livre de Marc Weitzmann intitulé Chaos dans lequel le romancier mène un jeu avec le lecteur, en interférant lui-même dans le monde fictionnel, on peut donc se poser la question de savoir s'il s'agit dans le cas de ce roman de l'autofiction ? Le problème s'impose par le fait que Serge Doubrovsky, créateur de ce genre littéraire, est aussi un héros en tant que cousin de l'écrivain. L'étude permet de constater que Chaos ne constitue pas une oeuvre autobiographique, mais on pourrait en parler en tant que roman fictionnel qui a les traits de l'autenticité. Weitzmann ne procède pas donc à l'autofiction, mais à l'autofabulation, par conséquent, il faut se méfier du narrateur. Abstract : In the article De l' autofiction ?, the author tries to analyse the ambiguous status of the narrator in the book of Marc Weitzmann titled Chaos where the novelist plays with the reader by putting himself into the fictional world, that is why we can ask whether this is a case of autofiction? We are motivated to consider this problem by the fact that Serge Doubrovsky, father of this literary genre, is a character as a writer's cousin. The study lets us consider Chaos not as an autobiography but a fiction novel that should pretend to be authentic. Weitzmann does not proceed to autofiction but to autofabulation, as a result we have to pay attention to the narrator who is not speaking in the name of the author. Chaos de Marc Weitzmann est un roman qui présente les us et coutumes de nos temps, l'auteur y s'interroge aussi sur le pouvoir de la littérature ainsi que ses limites, en aboutissant enfin à une critique sévère de la société contemporaine. Le livre est une réponse combative à certaines idées qui sont dernièrement apparues ou, plus exactement, qui existaient depuis la Seconde Guerre mondiale et ont été reprises avec insistance. Il s'agit du révisionnisme, idéologie tendant à minimaliser le génocide des Juifs par les nazis, notamment, en niant l'existence des chambres à gaz. Toutefois, le problème est abordé
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